●皇明經世文編卷之三百三十三
華亭徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧尚木 何剛愨人選輯
夏允彝瑗公參閱
王弇州文集二(序)
王世貞
◆序
同姓諸王表序
公侯伯表總序
高皇帝功臣公侯伯表序
永樂以後功臣公侯伯年表序
恩澤公侯伯表序
追封王公侯伯表序
公孤表序
東宮三師表序
贈公孤功臣表序
柱國表序
內閣輔臣年表序
翰林諸學士表序
中書省表序
○同姓諸王表序 【同姓諸王】
旨哉班固之引詩曰、介人惟藩、大宗惟翰、懷德惟寧、宗子惟城、夫豈直以昭展親敦睦之義。葢首廣樹肺腑以夾輔王室。有深長思焉。然天子之號僅為王。王畿不過千里。諸侯之殺也十之。故以至親勛德。無兩周公。而爵靳九命。地裁百里。衞鄭以下可推巳。自秦始私天下。孤立自雄。諸公子無尺寸之地。拱手以成關東諸侯之勢。漢祖大鑒其失。故襄王王齊。元王王楚。濞王王吳。如意王趙。文帝王代。皆夸州兼郡。連城數十。宮室百官。竝制京師。識者譏其矯枉過正焉。易世而後勢不得不分其地。降其官屬。苛責以法。而削其權。至東平憲王。遂兼驃騎將軍。雖以王故位三公上而隱然臣庶之列矣。魏晉而後。入為常伯。出領岳牧。積資累望。始遷鼎司。當是時。一字二字。皆同國封。無所軒輊。隋唐之世。始以一字為國王。天子之親子弟為之正一品。二字為郡王。屬之稍疏者為之。從一品。以逮於宋。大抵因之。盖國邑不及兩漢。而事寄不及六代。養之以祿食。崇之以虛器。如是而巳。元起沙漠。其自太祖以下。咸分部西北。或為行國。以畜牧自娛樂。或控西番。賦城郭為食邑。又竭府庫之金帛綿鈔以資之。至世祖之昭穆。始約畧如唐宋時。而爵秩稍崇。事寄亦稍重。明興 高皇帝損益百代。以成彝典。而其大指在封建本支。翼衞磐石。即位之元年。立皇太子。三年封諸王。秦王都長安。晉王都晉陽。燕王都燕。周王都汴梁。楚王都武昌。齊王都青。潭都長沙。魯王都兗。從子靖江王都桂林。皆據名藩。控要害。以分制海內。至十一年。復封蜀湘諸王國。置相、傳以下官屬。與京師亞。護衞精兵萬六千人。牧馬數千匹。其冕服則九旒九章。車旂服飾。僅下 天子一等。靖江歲祿雖薄冕服亦次。而設官置衞。宗廟社稷。儼若親王。 天子之臣。貴重至太師丞相公侯。不得與講分禮。伏而拜謁。可謂隆崇之極矣。 親王之支子。尚得為郡王。郡王之支子。始為鎮國將軍。從一品。鎮國之子為輔國。從二品。輔國之子為奉國。從三品。皆將軍。奉國之子為鎮國中尉。從四品。鎮國之子為輔國中尉。從五品。輔國之子為奉國中尉。從六品。自是雖支庶皆得稱中尉。不為齊民。而親王之女稱郡主。尚之者曰儀賓。從二品。女自縣主郡君縣君鄉君。儀賓自三品至六品。皆得襲冠帶。享祿奉。推恩可謂廣矣。高皇帝既厭羣臣。 太孫御曆。而二十三王者。皆叔父行。以意行國中自如。禮樂刑政。??几不自上。裁之則傷恩、縱之則傷法。于是齊黃以鼂大夫之謀進。而掩襲時下。僇辱繼之諸叔惴惴。人不自保。 文皇因燕之成資。奮戈南向。僅三載而易大物。雖 神武絕倫。猛將僇力。葢亦有天助焉。高煦狃前勝。宸濠乘國瑕。用其螳蜋之斧。蛙黽之鼓。而當伏軾。不旋踵而糜碎。雖順逆之理懸亦強弱異也所以云弱者。護衞不設。不得臣一切吏民。進止機宜。一切不預。百口之命。仰給於縣官。即小有淫泆越志者。片紙旦下。而夕繫于請室。百世之社。頃不屋矣。然而麟趾振振。螽斯日蕃。殷之孫子。其麗不億。雖盡大農之賦。不足以養之。而浮繫一城。祿請不給。仕宦永絕。農商莫通。於是禆王不知南面之愉。支子更起齊民之慕。雖大司馬之九伐。可以無施。而司農宗伯。技殫筴困。而無所措手。乃有請減歲祿者。有限宮媵者。甚而有限支子者。要之徒損 天子親親之名。而無益於大計。愚竊以為海內大省。十有五六。其得封者。獨河南山東山西湖廣陝西江西而巳。蜀僅有一王不足累。自兩直隸及浙西三郡財賦之地。不可以開朱邸。其他若閩若廣若滇若貴若蜀之重順。浙之東南諸望郡。可以舉周晉代韓郡王而下。其困不給者。分徙而居之。官為量給道里居室之資。所徙非大國。則其民易支。所徙皆困宗。則其人不戀土。奉國中尉而下。止以築室取婦。官給資裝。而別立屬籍。不予冠帶。不奉歲祿。不限城埜。材者。聽其補博士弟子取科第。不材者。習四民之業以自給。年至六十始與本品服優之。諸儀賓自鎮國以上以品為冠服。而亡奉廩。輔國以下。如齊民。而不絕其仕路。庶幾可以展轉而支百年。夫疏不間親。下不議上。此在 天子獨斷而行之。非可以人臣與也。易曰。窮則變。變則通。通則久。此又不可舍置弗顜悉也。作同姓諸王表。
○公侯伯表總序 【公侯伯】
封建古制也。而莫詳於周。周之天子僅稱王。而其下為公侯伯子男。不能子男者為附庸。其命則自九而至五。其別則有同姓有異姓。而其封則以功德。不以親疏。秦始并天下。創尊為皇帝。廢封建。公族無尺寸之土。而猶存侯爵為三等。以待有功者。列侯則如武城通武之類。倫侯則如建城武信之類。皆有邑名而不稱國。下者則關中侯。有封食而無邑名。然皆金印紫綬。而列侯倫侯至位丞相上。丞相之尊重者。莫如李斯。九卿之見幸有大功者。莫如蒙恬兄弟。而皆不得沾。其慎貴可略推巳。漢高豁達。裂天下以王諸子弟及大功臣。而其次則因秦之舊為徹侯。亦有關內侯。凡二等。第功臣之為王。雅非其意。至白馬之誓。而獨侯國存。武帝狹海宇。鞭誅四夷。不愛通侯之印。武帝之輕于削諸侯政欲便於數封新立功耳然不聞以功凖罪亦一失也以待有功者。即功雖尠細。或見錄。天下之壤地不能侯。而國用則益侈。於是苛為之禁。以伺其過。即尠細亦見削。而高帝身與共創業之臣。所餘無幾封拜日下。而侯國不日益。漢地不小損。自武帝而後封拜之典削亦漸寡。而終西東二京。其制略相彷彿。中間雖以呂氏之擅王。與新莽之益為公。未幾輒罷。自魏氏之末。司馬擅制。始復為五等。曰郡縣公侯伯。曰縣子。曰縣男。皆得稱開國。金印紫綬。而關內侯有不開國者。顧反居于子男下。晉氏以至齊梁陳皆因之。若北魏與北齊。皆崇設王爵。以待勛舊。而其更有功者。則別封郡公侯。或一人而儋三四爵。然同姓異姓皆不得為國王。而郡縣公侯益卑矣。後周宇文泰辭安定王。遂以安定公終其身。而其子篡魏。進封功臣晉趙等大國。然皆稱公而不王。隋氏因之。至唐而始定以子弟為親王。正一品。其稍疏而有功者為郡王。功臣之有功者為國公。皆從一品。郡公以至侯伯子男。則逓降焉。如趙公无忌。梁公玄齡之類。皆得世襲。而他以恩賜者。或世與否。自安祿山之為東平王。遂毀周例而隃之。然中興以後。王公之格益輕。至有佩櫜鞬棒酒炙而趨走於節度之庭者。而封亦不復世矣。宋興復唐初之制。以宗室之懿。敘封王爵。而其疏者與文武大臣。自國公而下。至子男往往以郊恩逓進。徒以媺其名而已。戶不得言祿。爵不得言世。然猶斤斤守其靳焉。自蔡京之公兩國。而公制紊矣。童貫之為王。而王制隃矣。南渡以後。所謂王者。遂冒于宰執。如檜如侂冑如彌遠矣。元承遼金之後。王爵尤易。即將相非勳德可以一嚬咲而傳之。獨漢人至國公而止。 明興。 高皇帝之下建業。草創未遑。吳元年。始拜功臣李善長徐達常遇春為國公。而其他功臣之死勤事封疆者。有國郡公侯伯子男之贈。然往往一徇元舊。洪武三年。始大啟封建。 皇帝之子為親王。親王之從庶子為郡王。而功臣則公侯伯三等。有世爵。有流爵。罷子男不置。公侯位正一品上。伯位正二品上。朝服進賢冠。加籠巾貂蟬。世襲者領銕券。流爵則否。當是時。封伯者僅二人。忠勤之祿、僅當侯三之一。誠意至不能當六之一而其輕可知矣十年以後。封東莞徽光祿。遂與侯等。至永樂初。而始定居侯之下。正一品之上。其階勳皆與侯等。而伯益重矣。凡公侯伯之任。入則掌參五府總六軍。出則領將軍印為大帥。督留都管鑰。轄漕綱。獨不得預九卿事。大氐視漢以下獨隆崇云。
○高皇帝功臣公侯伯表序 【開國功臣】
予讀 高皇帝洪武之三年功令。未嘗不三復而嘆也。曰嗚呼。厚而裁。則而可久矣。當是峕。封公者六人而魏公功最大。祿秩亦最重。中山侯。宿將也。以一言之誖。而不獲公。德慶侯。鉅勳也。以一事之紕。而不獲公。永城封而貶。東勝封而奪。訓詞盖凜乎斧金?戊焉。大孰敢有恣睢。而隕於法者。然至吉安江夏臨川東平之類。抑何其殲夷狼籍也。三年而後續侯者。獨西番之役最盛。平雲南次之。其他以舊勳相錯封。然至藍氏之株累。而幾若埽矣。夫以馮宋公。傅潁公之雄。而卒不免死嫌。元美嘗云 國朝伯爵至重及考其鉄券不過下一城破一軍而止謂其不蔽法也。而諱之即諱之猶不為置後嗚呼可嘆也太史公言幽厲之後、見于春秋、尚書有唐虞之侯伯、歷三代。千有餘載、自全以蕃衞天子。豈非篤於仁義。奉上法哉。漢興功臣受封者。百有餘人。天下初定、故大城名都、散亡戶口、可得而數者十二三。是以大侯不過萬家。小者五六百戶。後數世民咸歸鄉里。戶益息。蕭曹絳灌之屬。或至四萬。小侯自倍富厚如之。子孫驕溢。忘其先。淫嬖至太初。百年之間。見侯五。餘皆坐法隕命。亡國耗矣。罔亦少必?山焉。旨哉。所以稱罔少必?山者。以百戰得之而以酧金失之甚無謂也人主不睹其先得天下之所繇是以輕視其功臣而重利其土地人臣不覩其先得國之所繇是以易為慝而難為守 明之國邑薄。不過再倍一公卿而巳。 天子亡所利之。然而至嘉靖百餘年之間。初所封六公。僅一公在。二十八侯。其二侯進為公者亦絕。而餘二十六侯。亡里土乘駟之奉。後封四公二十一侯二伯。亦僅西平武定在耳。其故何也。當是時 天子紹明 先世之道。慨然下 明詔。太宰大司馬。追攷故實。收錄故鄂國公遇春。曹國公文忠。衞國公愈。信國公和後。俱為徹侯。誠意伯基後仍為伯。增其秩天下翕然歸厚焉而一時奉行之臣不能推廣 德意可為發嘆至使宋潁二公遂不獲一比肩曹衞而李韓公廖德慶吳江陰靖海之裔寥寥靳一命之澤將無望於後聖哉夫繼絕世。舉廢國。天子所以懷諸侯也。則自古記之矣夫豈欺我。故特紀之而表其篇興廢云
○永樂以後功臣公侯伯年表序 【靖難功臣】
文皇帝以建文之四年七月下京師。即大位。用其年為洪武之三十五年。又二月制詔吏兵部。差次從靖難功臣。遂封淇公等二公。城陽等十三侯。興安等十一伯。巳又錄降附公增曹公歲祿。封永春一侯。忠誠等三伯。明年封駙馬都尉袁容等二侯。遂追舊功封豐城一侯。寧陽等五伯。三年復追舊功。進封新城侯。至是靖難封始究。六年論平安南功。進封新城西城二侯。皆為公。增豐城侯雲陽伯祿各五百石。巳進封清遠一侯。安遠建平二伯。終 文皇帝之世。凡再大封至 睿皇帝之元年。論奪門迎駕功。進封武清侯為忠國公。封太平一侯。興濟文安等四伯。巳又封武功一伯。自是終 諸帝世。僅一大封。而其它破軍殺將戡亂僝工之特封者不與焉。嗟乎。靖難諸將臣從藩邸起。以一旅之師。彈丸之地。出萬死者三載。而遂定宗社於太山之固。此其績誠巨。然 英主寔在軍。攻堅履危。斷自神授。又大戰不過十餘。所定軍府不過三四而巳。毋論中山開平其視曹衞宋潁而下抑何徑庭也。定興之埽安南固自偉。亦何能超潁川之下滇蜀。且久復失之。開國諸功臣浸微者一為晚年嫌猜一為靖難鼎革也今 高帝之盟白馬指黃河而誓。其功臣鮮有存者。易世而後。所當僅如綫之虜。與萑苻之盜。鹵級數十以至百。積封自伯而至侯。遂有公者。今胡以貂綿蟬聯也。以此况彼。誠不可同年而語。自 孝宗而後。執政者始知愛守名爵。不輕?。而不能無畏於首尾。未暇一一釐正之。然至新建之取叛王。不煩 天子璽書。不廢太倉水衡之金錢。縛之於股掌。寧遠之摧東虜。積級至萬餘。其所遘敵固皆瑕。然其績豈與它徹侯等。而縉紳大夫猶齗齗有後言者。何也。少所見。多所怪。恆也。又陋而不習掌故。予故表之以告夫司勳者。
○恩澤公侯伯表序 【恩澤公侯伯】
古恩澤侯凡有三。曰外戚則如呂武之為王。與王氏之五侯。丁傅梁竇之類。曰中官。則如趙高孫程單超之類。曰嬖幸。則如董賢趙修之類是三者。皆能干斁章典。變動玄象。使帷幄汗馬之勳臣解體。而不可收。志節之士。輕視貂冕而不樂於用。明興 高皇帝毋外家三尺之胤。以故王爵廟貌。雖極隆于楊徐。而朱邸自功臣外無兩者。他若李隴西繇尚主而儋爵。然亦岐陽大勳所推本。而成穆椒房之光寵。其兄楧貴不過參省而又奪之。獨於晚年梁公之券。馬后崩胡妃權攝內政施于充妃之從子顯。出相貴邸。入陪禁蘌。至建文而削奪。識者以為非不幸云。文皇入纂之頃。中宮猶在邸。而仲氏巳前開國。夫固憫其禍。收其悃。而執經者猶疑之。然以中山之勳塞天地。家有兩公。胙及百代。不為幸也。昭皇后母儀奕世。幾於文姒。以故張氏得封二伯。其後漸因之。至有自侯而進公者。自保傅而正太師者。然會昌主兵符而不能易 人主之喜怒。壽寧建昌能易 人主之喜怒。而不能與外庭之進止。其極不過貴富。其樂不過宮室狗馬聲色。其威怒不過行閭開雛匹而巳 世廟憤壽寧建昌之積侈。執而繫僇。之一時肅然而又申明考功令。下所司悉裁諸外戚之世封者。獨定公以中山故。彭城惠安以 昭皇后故。且半援帷幄汗馬焉。它則擁護心乎孝烈。而家一襲晉接穹乎榮恭。而不予世。天下服其公快其斷而不敢以少恩病之斯所以為肅也。若夫中貴人之擅柄。代有甚矣。幸而未鑿其竅、不敢身冒封爵。而正德之亂。其昆從以迨厮養。皆得濫竽焉。至天啟而益甚矣嘉靖之斁方士之亡賴者居一矣皆未幾而絀削繼之。著為令甲。萬世曉然知其非。當可無慮也。作恩澤公侯伯表
○追封王公侯伯表序 【追封王公侯伯】
高皇帝之始定建業也。於他官制皆草創。而大捐其爵封。以厲庇主殉義者。故於死事之臣必有贈。而胡大海廖永安至首開公國而是時 帝尚稱吳國公云葢不嫌肩並矣第其他郡公邑侯伯子男。皆仍元之故。不階極品。迨即大位。洪武之三年。始進公侯位一品上。而罷子男。仍與諸功臣約。其歿也。公則王之侯則公之。自是而後。諸功臣之顯終者不及半。而其它或以大愆麗辟。或以微諐忤 旨。皆格不復舉。都督繇僉事而下至指揮。間取死事。間追舊恩。往往超登侯爵。而都督同知以上。未有沾被者。至洪武二十年而後。 上春秋高。有司怠於修舉。彝典遂寥寥矣永樂初大槩仍 高帝之舊。丘福雖辱國猶不失死節遂至籍沒流放亦殊罰也而丘淇公以比討失律不得王。而朱平陰以嗣公北討失律獨得王。其他有開國邑非罪而弗獲封者。或嗣公侯伯非公而獲封者。都督有以恩而獲伯者。有以功而不伯者。有舍爵邑而贈公孤者。有六卿舍公孤而稱爵者。易世之後不必盡出獨斷政府與操割者。上下惟以意焉。語云後主所是則為令。其然。豈其然哉。今考而表之。追封王公侯伯表、
○公孤表序 【公孤】
三公古官也。自周公制為一代經典。而係之曰太師太傅太保曰三公。少師少傅少保曰三孤。又曰官不必備惟其人。盖坐而論道者。其體誠重。而其選誠不易矣漢承秦制設丞相大夫以至九卿。而罷三公不復設。至安漢公莽竊政。始自為太傅。而以虛名崇故丞相孔光為太師。東漢以後。惟代置太傅一人。踞三公上。而隆其秩曰上公。至董卓竊政。自相國拜太師踞諸侯王上。而幾成鼎革矣。晉以避諱故改太師為太宰。然猶在丞相下。大將軍大司馬太尉司徒司空上。江左以後自王導謝安外。非宗屬尊貴者亦不及而北魏之季。太師與大丞相並加以待執國之臣。北齊因之。太師與太宰並設。至太師而序遷太宰。乃敘遷左右丞相。則又舛矣。宇文泰之執國。始倣周官。自為太師大冡宰。兼總五官之柄。而宇文護因之。其事雖美。其心則慝矣。乃欲與三代比隆。得哉。自隋迨唐。大抵以太師太傅太保為三師。曰上公。而以太尉司徒司空為三公。而宋氏亦因之。然三公不時置。而所謂三師者。抑何寥寥也。太師重矣。乃有謂太尉次重寧與太傅而不與太尉者。宋徽宗政和定官制。始以太宰易左僕射。少宰易右僕射為真宰相。太師太傅太保為三上公。以少師少傅少保易太尉司徒司空為三孤。無職而有秩。以隆宰執之資深績崇者。南渡而後因之。元人得中土。公孤皆如故。而復置太尉司徒司空環衞之微勞。與言色之昵合。朝拜暮加。不可勝紀。 高皇帝始釐正之。罷太尉以下官。而李韓公善長。徐魏公達。以舊德元勛為太師太傅。然亦無職事。不置掾屬防閣。洪武十三年罷中書省。采御史言欲特置三公府。竟不果。而僅設四輔官位尚書上。聘耆儒自布衣徑為之。賜坐倡和。分四時以寄爕理之任。而亡何復罷。師傅之官。自魏公薨韓公雉。亦絕響矣將下視博采鮮所當意所謂無其人則缺者耶建文永樂。代不置此官。 仁宗初即位。謂羣臣 皇祖考神聖。無所藉毘師傅。即眇末何敢。於是拜張英公輔太師。沐黔公晟太傅。陳寧陽侯懋太保。蹇吏部義自少保婁進少傅。至少師。楊殿學士奇自少保進少傅。夏戶部原吉進少保。於是公孤之官備矣。然以是寓美稱耳。非必有燮理之實也。獨宣德三年、詔太師輔。少師義。少傅士奇。少保原吉。太子少傅榮。俱輟所領。從容謀議。以不時召對。凡所游幸必從。庶幾若真授矣。而士奇榮理閣務如故。自是而後。三公僅公侯伯。而文臣限三孤以為常。嘉靖二年、以大學士楊廷和一品滿十二載。且有定冊功。加太傅。四辭而止。萬曆九年。大學士張居正。一品滿十二載。遂拜太傅。其後病甚。以遼左功。加太師。不久卒。縉紳聚而譁之。以為非故典。然而嘉靖中加大同帥左都督周尚文。錦衣帥左都督陸炳。武弁也。其非故典尤甚。而未有譁者何也。今上令勳臣各辭太師崇銜可謂慎名器矣夫燮理責之紈袴論道以施乳臭即公侯伯奚取焉。然則文臣而加者。非德媲則譁。非績崇則譁非齒宿而資重則譁。以譁江陵可也。夫四者備矣。而譁不必也。政和之制。又有以太尉冠武階者。竊謂可采云
○東宮三師表序 【東宮三師】
東宮天子之貳不必別設官僚以示有私師保以大臣之有德望者領之分日入直坐論坊局專設講官求天下博雅方正之士充之庶為淂也
東宮三師。古官也。漢獨置太子太傅二千石。至東漢為中二千石。少傅比二千石。後亦為二千石。魏晉以還雖並設三師。而往往不備官。大約太師太傅太保為一品下。少師少傅少保二品上。 高帝初因勝國之制。自太師至賓客。皆無所關掌。而詹事以下至于坊局。始實為宮臣。然洪武元年。丞相善長達平章遇春。帶少師少傅少保。右都督康茂才等。帶左右率府使副。御史大夫湯和鄧愈帶左右諭德。中丞劉基章溢帶贊善大夫。善長基溢理省臺。幾事煩日不暇給。而達遇春等諸大將帥。征討之不遑。然則以虛名被之而巳。所日授經者宋濂輩耳。洪武二十二年。公馮勝傅友德領太師。公藍玉李景隆領太傅。公常昇侯孫恪領太保。而尚書詹徽兼少保。尚書楊靖領賓客。亦不聞有關掌。永樂初。以公李景隆丘福領太師。朱能領大傅。尚書蹇義金忠侍郎墨麟領少詹。事。而學士解縉等七人。皆兼坊學士庶子諭德中允等官。顧獨僧姚廣孝專為太子少師。會 上狩北京。廣孝與義忠麟留輔太子。學士楊士奇亦以諭德輟閣務輔太子。而自是以後。三師至賓客。仍為虛銜。以待文武大臣之資重。或有功者。然三師視三孤三少在尚書上。賓客在侍郎上。故為表之使有攷焉
○贈公孤功臣表序 【功臣贈公孤】
高皇帝下江左。因勝國之舊。為五等爵以贈勛臣。及文武之死綏者。其後有王公侯伯之典。而罷子男。至公孤絕不以為贈。 文皇帝復因之。有贈爵而無贈官。中間僅一惜朱長史復之相藩邸。胡學士廣之侍左右。皆久而皆五品未及貴。故追崇之。然亦僅至尚書而止。葢五十餘年而寥寥如也。 仁宗即位。復置公孤官以居英公輔尚書義等。于是姚廣孝胡廣得少師。馬京得少傅。墨麟得少保。文臣之贈三孤自廣孝等始也 宣皇帝寵寄夏原吉。其卒也欲爵之而不果。故特崇以太師。而蹇義因之。文臣之贈三公自原吉始也嗣黔公斌之薨也。欲王之則無功。欲毋贈則不容巳。故特優以太師。勛臣之贈三公自黔公斌始也。周太保尚文之卒也。岳都督懋之戰歿也。宜伯而靳之。一崇以太傅。一崇以少師。武弁之贈公孤自尚文懋始也鄒濟少詹事也。王汝王贊善也。於 仁廟為舊宮臣。故即位而贈之太子少保賓客。文臣之得贈東宮大僚自□濟汝玉始也王一寧侍郎也。以閣臣而得太子太師。三品之躐得三太自一寧始也凡國家之典。始則若濫觴。繼則滔滔焉。又繼則湯湯焉。今而猶若有所裁者。則諸典司力也。作贈公孤宮臣表、
○柱國表序 【勳臣柱國】
柱國。古勳官也。戰國之世。楚以處高勳有上柱國柱國以待相及令尹之選。而其後絕不聞。索魏之初。以太尉拓拔嵩位望尊重。故特置柱國大將軍崇寵之。至爾朱榮亦因而遂進號為天柱。西京之魏。太師宇文泰而下八人。皆用高勳拜柱國。盖所以表閥閱。敘門蔭也。宇文周之世為柱國者。日益夥。而亦漸輕。故復設上柱國冠之。然品止正二。而柱國為從二。煬帝之末。復置光祿大夫左右金紫光祿為一二品階罷上柱國柱國不用。唐初復置。然遂為三四品勳。而自是以上。則止稱大夫。大夫而上曰特進。曰開府儀同三司而階勳不甚別矣元始復以上柱國為正一品勛。加中書丞相。而它官之至一品者。雖加至三公而不可得。 明興因之以授左右丞相李善長徐達及中書平章軍國重事常遇春。後更定官制正一品曰初授特進榮祿大夫。加授特進光祿大夫再加或贈曰特進光祿大夫。上柱國。從一品曰初授榮祿大夫。加授光祿大夫。再加曰光祿大夫柱國。而亡所謂左右柱國者。然洪武三年。諸功臣國公獨李善長徐達得為左柱國。其鄭曹宋衞四公。皆為右柱國。左柱國貼以光祿。右柱國僅曰榮祿。而列侯皆以榮祿冠柱國。當是時。伯爵僅二品勛。亦僅為護軍而至。永樂初大封功臣。伯爵至正一品而諸伯自茹忠誠瑺以下皆得為柱國。然其授亦自諸功臣而止。所謂加授之令甲為虛設而蹇義以少師滿九載亦稱榮祿而巳。正統四年。大學士楊士奇楊榮。俱以少師加柱國。而文臣之有柱國始矣然亦內閣而巳。成化之二十年。吏部尚書尹旻以太子太傅滿考加而尚書之有柱國始矣。然亦吏部巳耳。弘治九年。兵部尚書馬文升以太子太保滿考加。而諸部之有柱國始矣弘治十八年。 天子即位推恩內閣。而少師劉健以官重毋可加。因特加特進左柱國。而文臣之階勳與上公等矣嘉靖十八年。少師夏言。以冊 上帝號加上柱國其後 上復以加少師嚴嵩。辭不敢當。謂人臣無上。盖欲以形言之僭恣。 上果大悅。其後復以加少師徐階階不敢當。萬曆中。加太傅張居正。居正亦不敢當。居正卒。遂以為贈。而言者不審。謂其實為之也至形之論劾。且謂無將之罪言官亦須稽古而不知上柱國在唐世不為重官而二品勛所謂正治上卿者故自若也文臣一品不時滿。柱國亦不易得。故備志之。
○內閣輔臣年表序 【內閣】
內閣故翰林學士任也。始 高皇帝渡江。剪荊棘日不暇給矣。而稍稍從諸儒生受經。而是時弘文學士基最貴幸。當帷中寄。丞相以下。亡敢望之。巳益勌馬上業。進學士承旨同及濂。濂又最幸。得偕 上坐起其職大抵紀注言動。備 顧問云而 上時時授以旨使為詔草。濂獨多所當。久之。 上倣宋益置華蓋謹身文華武英殿四。文淵東閣二俱大學士。秩正五品。徵諸明經長者以次代擢。而會丞相惟庸敗析中書六之。尚書寄天下任。而大學士稱近臣。不為置僚屬亡所治。 天子方自操威福。亦亡所寄裁。至 文皇帝繼大位。始即文淵閣召侍講等七人。日入直左右。巳益親 上。 上所與謀羣臣甚祕。稍遷至大學士。歲時賚予同尚書矣。 仁宣朝用太子經師恩累加至三孤益尊。而 宣皇帝右文遏殺。內柄無大小。悉下大學士士奇等取報行。而吏部蹇義。戶部夏原吉。以不時召得迭入省可六尚書事。與士奇均。而大學士陳山等。或鮮所關預。勢之所趋雖輕必重權之所去雖重必輕國家廢中書而立閣學然久之竟如真相者近人主而操絲綸也此即東京政止?帚臺□之意耳然以天下之治亂責之則又曰我豈宰相哉此非我事嗟乎何其多幸也豈非無顓職繇 上輕重裁耶論道之體。創尊 仁宣。迨 景憲大權始集。今視之赫然真相矣。夫閣臣於禮至貴倨也視百司乃無重相壓。何以相稱焉。其喜怒借 上意故 上不嫌逼也威福間已意故下屏息也創白繇六曹故難不與也內閣有相實而無相名執天下之權而不任天下之責故賢者功參於心膂而不肖者勢擬於閽寺可不慎哉取以詔行故眾無敢訾也賢者當之不見跡而治不肖者當之不及敗而亂此在人主擇矣起永樂之壬午。其姓氏歲月備攷見云。
○翰林諸學士表序 【翰林】
學士非古官。其職初散寓于中秘諸省。至唐文皇開天策府。而始有學士之目武后中復置北門學士。間以親暱充之。如漢鴻都而加重。其後至德宗朝。始定設學士。繫銜于翰林。與中書舍人對掌內外制。然無定品。往往寄祿於它官。其資重者。至散騎諫議。而淺者僅拾遺參軍。尚不能與舍人埒。獨其長一人最貴曰承旨。往往竟拜宰相。其次亦不失三司觀察卿監。至宋一切因之而益加重。然不為定品如故。元豐制行。自是稍稍有恒秩。元之初興。定學士承旨正三品。學士以下。逓降有差。其後進承旨為從一品。視中書平章政事。學士視左右丞。 高帝初下江南。庶事草創。有所聘擢。僅寓名以備 顧問而巳。吳元年五月。始置院學士正三品。侍講學士正四品。直學士正五品。□撰典簿正七品。編修正八品。洪武二年正月。定學士承旨正三品。學士從三品。侍講學士正四品。侍讀學士從四品。直學士正五品。典簿正七品。待制從五品。修撰正六品。應奉正七品。編修正八品。典簿從八品。九年閏九月。詔承旨與六部尚書同。然班在其上。十四年而改為正五品罷承旨直學士待制應奉撿閱典簿。十二年二月。始定學士一人。正五品。侍讀學士侍講學士各二人。從五品。孔目為首領一人。未入流。侍讀侍講各二人。正六品。五經博士五人。正八品。典籍二人。從入品。侍書二人。正九品。待詔六人。從九品皆稱屬。又修撰三人從六品。編修四人。正七品。撿討四人。從七品。別為史官亦係屬焉。是歲侍讀始列侍講前。建文初。大有所更置。然於職事。無損益永樂初。仍 高帝舊。尋擢史官解縉而下七人。入內閣預機密典綸綍。然自學士王景卒。解縉胡廣楊榮輩。猶相繼領院篆。洪武之歲。大學士士奇等驟遷至三孤踞六曹上。遂不復領院矣。第文淵內署於諸曹異。文移往復。猶以翰林行之。今雖稍稍變革。而猶有一二存者。如史成焚草。中貴傳 旨。猶傳大學士為翰林學士。翰林之長雖署篆而必稱內閣為中堂翰林公署中左設大學士三座。學士一座。而講讀學士。東西對列是也。學士秩雖卑。而職與內閣通故係其名氏于後。
○中書省表序 【中書省】
自周六官廢。而秦及列國。皆設丞相。其重者曰相國。掌承天子。佐理萬機。漢設一丞相。以御史大夫副之東漢曰司徒。其職分於太尉司空。而權移於尚書令。僕。自晉以至宋。其省或尚書門下中書。其長或令或監或僕射。其佐或參知政事。或左右丞。或侍郎。要皆為人主理庶務。無所不統攝。今內閣亦然盖真為相而名避之三公為貴官。以加其資望之重者。而南渡以後。至孝宗而正其名曰左右丞相。其佐仍曰參知政事。元因之置中書省令一員正一品。以皇太子為之。左右丞相品同令。平章政事從二品。左右丞正一品。參知政事從二品。參議正四品。 高帝定江左。以至即大位。仍置中書省。罷令不設。餘俱如故。洪武三年。革平章政事。食祿者不在革。十三年。以丞相胡惟庸專僣。誅之。因罷中書省。散其柄於六尚書。而係之甲令曰。後有請立丞相者。文武羣臣劾奏。其人凌遲處死。嗚呼聖矣百餘年來 勢所必至所謂能禁其名不能禁其實也天子不獨斷必有所寄不能不歸之內閣而至嘉靖中。遂操丞相之柄而出其上。萬曆初遂並人主之尊而兼其詳。勢重矣。是不可不變而初也。作中書省表、
皇明經世文編卷之三百三十三終
●皇明經世文編卷之三百三十四
華亭徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧上木 何剛愨人選輯
夏允彝瑗公參閱
王弇州文集三(序 記)
王世貞
◆序
六部尚書表序
都察院左右都御史表序
大都督府左右都督同知僉事表序
中官考序
親征考序
科舉考序
謚法考序
皇明盛事述序
皇明異典述序
少保王公督府奏議序
○六部尚書表序 【六部尚書】
尚書。非周官也。自秦寄國事于丞相。而內庭有尚書。其為令丞不可攷。但其職僅以通章奏而巳。漢興至武帝。而始削丞相權。躬自攬斷。而設中書令以參尚書。至臨崩而始命大將軍霍光領尚書事。裁斷萬機可否。保護萬乘。兼馭宮禁。而九卿將軍守相所諮白。不之丞相。而之大將軍。富平繼之。稍自抑絀。至大將軍王鳳。而復修光故事。權至侔人主。丞相取充位而巳。成帝始置尚書僕射一人。尚書四人。凡四曹曰常侍曹。二千石曹。民曹。客曹。後又益四直三公曹。是為五曹。然不過一大將軍掾屬而巳。後漢武光武不以政委三公。天下章疏。皆尚書與人主參决。乃下三府。而至孝明以後。 天子初即位。輒置錄尚書事。以太傅居之。或以太尉參之。然時置時罷。而令僕射及尚書號八座。其可否庶務即今之內閣而案考功法。詰責公卿。又有今所不敢望者然令秩不過千石。僕射八百石。尚書六百石。銅印墨綬。令以久次。始得為郡守。毋望九卿。而尚書至有補大縣令者。以故委寄雖重而不敢萌肆心。此亦恐非位卑之故今之大學士亦五品也至魏晉時令僕不出為它官。??山王???山王?逕為三公。如山濤衞瓘。或領開府如荀勗而居然端揆自命矣魏分尚書五。曰吏部左民客曹五兵度支。晉分為六。曰吏部三公客曹駕部屯田度支而尚書始以其職入銜矣渡江後定為吏部祠部五名兵左民度支凡五。歷宋齊梁陳。又加都官為六。當是時。六尚書雖分寄省事。於令僕不稱屬。而吏部尤重。沿至北齊周隋有錄公。則錄為真相。而令僕為參執。無錄公。則令為再相。而僕射為參執。無令。則僕射真相矣。而中書主奉行門下主封駁。與尚書省次體而為參執。唐自太宗為尚書令。遂罷令不復置。而左右僕射遂為閒秩。開元初改左右僕射。而左右丞相。姑美其名以為侍中中書令優老之階。而止?帚重於文武二選。其後遂以中書令為右相兼文部尚書。而李林甫楊國忠居之。左相兼武部尚書。而李適之陳希烈居之。尚書之重葢未有甚於此時者而左相武部。其權寄不能右相文部之十二。亦人主為之耳。至德以後。侍中中書令復以重故為勛臣加秩。而二侍郎同平章事為真相。資望之深重。亦有至中令侍中者。其左右僕射。或以為加秩。或以為優資。大抵省事。非關係天下大計。而六尚書亦因之矣。宋初以至元豐政和淳熙宰執之更改不常。而六尚書之係尚書省如故。元制中書省令承相平章左右丞參政以釐天下之務。而吏戶禮兵刑工六尚書為曹官。率屬分職。其尚書遇理財。元每以尚書之置否為治亂則以權幸臣為之。往往奪中書柄。然不數歲輒革。而以尚書部隸中書省於職名頗不維矣。 明高皇帝下江南。即置行中書省自領之。即吳王位。改置中書省。而於六尚書勢不遑設。洪武元年。始備六尚書皆正三品。而侍郎正四品。郎中以下品秩有差。而皆隸中書省。一仍元舊。獨戶部事煩。設三四科尚書尋亦罷。十三年。丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅。分其職于吏戶禮兵刑工部。分大都督府為五。而攝其樞要于兵部。陞尚書正二品。左右侍郎正三品。雖並稱政府。然事多牽制亦以此而名位不極事權不專。 天子之威福無下移蓋隱然周世六官之媺而獨冢宰不制國用司徒不掌邦教以此小異耳。 建文之主。歸重左班。以故進尚書正一品。增設侍中正二品。侍郎品如故。欲以据五都督之上。而權輕位崇。遷拜太驟。識者以為未然。至文皇即大位。而悉更從洪武之舊矣。是時改北平故燕國為北京設行部。以總布按二司事。行都督府揔都司事。永樂四年。 上狩北京討北虜。經略定鼎之業。雖備行九卿印以從。然 皇太子以元良監國。大小庶務。悉以委之。唯封爵大辟。及除拜三品文武職六科都給事中以聞。而戶部主糧、餉。兵部主軍旅禮部主朝儀。始以 行在尚書夏原吉方賓呂震扈從而九卿印務。往往令原吉兼攝。是時六部政本猶在南。十七年。而 皇太子歸青宮。以 皇太孫留守南京。六部政悉移而北。十八年。 行在六部落行在字諸九卿大小省署之留者。皆稱南京。洪熙元年。 天子留意豐鎬。諸九卿大小之在南者。皆落南京字。而六部復稱行在。宣德三年。始定如永樂。弘正以還。內閣日益重而六尚書日益輕然老臣勛業稍重加三孤。東宮三師。若吏兵之長。猶能與之抗。而至分宜之得政。則若外藏矣。江陵之當國。則若曹郎矣。嗚呼。人主不可以太阿授人哉。予因攷六尚書姓名。自永樂四年而後十七年而前。其在南北者。皆列之本部。十七年而後在南者。始列之南京。盖以政本為重故也。
○都察院左右都御史表序 【都察院】
都察院。古御史府也。自周官御史掌贊善授法令。秦人因之。自漢益重。置大夫以貳丞相。銀印青綬位上卿。於萬機無所不參攝。每丞相闕。則大夫以次選代。成哀之際。遂為大司空。與丞相大司馬俱封侯。位三公。金印紫綬。後雖旋復旋改。而建武以還。遂定與太尉司徒仍三公故鼎足承君矣。當御史大夫時有中丞二。在內則掌蘭臺秘典。受公卿奏事。舉劾案章。外則督部刺史。與丞相、司直司隸挍尉察舉非法。自大司空設而中丞廢。獻帝時。尊權將曹操併太尉司徒於丞相俾任之。而郄慮以御史大夫為之副。然不復置中丞。至魏黃初建司空官。仍罷大夫不置。而歷晉宋南北朝以至北齊後周。別設中丞主臺事。而御史府自是稱臺矣後魏以至北齊。改中丞為中尉。最號雄峻。若李彪崔暹之類。糾按戚貴。威行朝省。琅琊。帝子之尊。尚假赤捧之威以自張。餘可推也。隋始復置大夫。罷中丞。唐初亦因之。有以其官為大司憲者。以臺為肅政者。而職任如故。開元之際。復為御史臺。而大夫與中丞不並設。其職俱以振綱紀。察姧弊。中丞秩雖卑于大夫。然雄峻過之。至有徑入相者。宋初有中丞。而無大夫。其屬有侍御史監察裏行知襍之類。大約三司使學士承旨以為班。知諫院司諫正言以為表裏。參知樞副丞郎。僉院以階進。監司牧守以待退。至元而尤重其任。設大夫從一品。中丞正二品。侍御史從二品。治書侍御史正三品。皆為長官。當是時札牙篤帝有恒言。中書省樞密院吾左右手也。御史臺治吾左右手病者也。旨矣。 明興其初制一循元舊。當是時左右大夫湯和鄧愈數膺斧鉞寄外出。而中丞劉基章溢理臺事。其後汪廣洋陳寧輩俱遷大夫。洪武十三年。胡氏之事發。而御史臺僅設左右中丞。俱正二品。侍御史正四品而已。十四年。始改為都察院。然僅正七品。其官有御史而無都御史。十六年。仍為正三品。明年。為正二品。于是定設左右都御史正二品。左右副都御史正三品。左右僉都御史正四品。職糺劾官邪。申辨冤抑。而所屬御史分為十三道。御史廵按以至它公委。出則奏請。還則考覈。考覈之權輕則御史忽其長考覈之權重則又竟如堂属噤不復發矣然御史獨不係都察院以示得相糺察之意 建文初改為御史府。設都御史一員。左右副都御史各一員。品如故。十三道御史曰左右兩院監察御史。永樂鼎革。悉復洪武之制。其後移都察院於北京。而留者曰南京都察院。畧如六部矣。後又以左右分南北其以左右都御史而下。摠督提督參贊廵撫各鎮者初自本院出曰公差事完。或得代。則回理院事。其後不勝多。則往往自部佐卿寺藩臬遷轉。亦不復歸院以為恒久。表御史大夫中丞左右都御史及左右都御史之出鎮者。
○大都督府左右都督同知僉事表序 【都督府】
自禁軍別設戎政府而五府為虛名也益甚
大都督府。因樞密院而改建之者也。樞密院之職。寔古太尉大司馬諸將軍。而其名則循唐宦官之舊。五季托肺腑。其權寄宰相上。宋顓兵政。稍與宰相次。而號兩府。然皆搢紳大夫為之。至元而用其國人與漢人之以武功顯者。第往往參互一二搢紳以贊其摹畫。至明興而截然武弁藪矣。 高皇之下集慶。置中書省。即置行樞密院。而自領之。功臣宿將。得序遷為同知僉院同僉判官。其品秩皆仍元舊。至四年辛丑之三月。始改置大都督府。拜皇姪文正為大都督即制中外諸軍。尋增置左右都督同知副使僉事官。以中書參議李善長兼司馬。宋思顏為參軍經歷都事。皆極一時之選。而同知僉院之在軍行者。尚仍其故不改。吳元年甲辰正月。即王位。定大都督從一品。左右都督正二品。同知從二品。副使正三品。僉事從三品。尋大都督坐罪廢罷不設。以左右都督為長官。十月。進階俱正一品。同知從一品。副使從二品。僉事從三品。三年。革副使。陞僉事正二品。凡天下將士兵馬大數蔭授遷除與征討進止機宜皆屬之。十三年。分大都督為五軍都督府。見若以為品秩如其故者。而兵部陰移之。其權漸分矣。至永樂而盡歸之兵部。所謂五都督者。不過守空名與虛數而巳。其左右都督以下至同知。皆以加邊將之有功者。其僉事以待序遷者。而掌印僉書之類。必以屬公侯伯。間有屬老將之實為都督者。不能什一也。故斷自十三年以前表之。後不復贅焉。
○中官考序 【中官】
予讀范蔚宗所論撰寺人。而歎其德之無極也。予嘗謂本朝宦官能以人主之喜怒為威福而不能以威福移人主之喜怒所以屢振而屡絀也此亦恃夫 明辟案葉耳若寅卯之際又一變矣弇州以為君尊之効苟君尊而不自執其柄則權必有所寄而上下之分久隔安得不止?帚之此輩哉昔人有云以外戚污累仍以外戚洗之苟外庭之所爭必賴於此則一往一復內日益重此真異日之憂也君子慎諸夫豎人刁亂齊。伊戾禍宋。趙談伯子延年之屬。既私而不及政。弘恭石顯。及政而不及爵。此猶其小者。趙高挾始皇之餘烈。以禍儲嫡。僇將相。置庸主於股掌。而樹之拉之。位至丞相。爵為徹侯。而及其危也。乃更欲市國於東方之兵以自王乃若東京之亂。如蔚宗所稱舉動回山海。呼吸變霜露。阿旨則光寵三族。忤意則參夷五宗。高冠長劍。紆朱懷金者。布滿宮闈。苴茅分□。南面臣人者。盖以十數。府署第館。棊列都鄙。子弟支附。過半州國。金寶盈仞於私藏。歌舞充備於內室。狗馬人食。土木被繡。皆剝割萌黎以濟其欲。搆剪名賢以樹其黨。吁。亦以極矣。白簡所陳。間一挑之。則逮竄立至。或假司隸之權。或凭方岳之重。幾幸先發事取快心。或不能無一二勝者。勝未畢而敗隨之。跡其荼毒。迨有與炎燼同焰息矣。三方鼎峙。司馬代篡。以及六朝。皆事繇獨斷。參寄文武。雖祚有變遷。而禍絕閹豎。北魏稍緩其防。則宗愛矯太師。劉騰拜司空皆恣慘屠僇。深謀脅僭。唐之階重。昉自楊高。輔國幽圄太上蹀血椒宮。爵擅真王。稱為尚父。重不可反矣。而後復有程魚仇田之僣擅。季明復恭之誖逆。雖強藩星列。如劉從諫之流禍不逮遠。而九重惕息。甘同赧獻。跡其終始。去漢無異。擊之不勝。則賢者為陳竇。不肖者為訓注。計窮憤極。則何進崔胤。皆假手外兵。而董卓朱晃之釁成矣。宋之宣政。梁師成為內。童貫為外。酣歌高飲。以成靖康之禍。 明興 高皇帝神斷自天。朋亡不眤。雖制各監局以處中貴人而不兼文武銜。不侵外庭政不御外臣冠服。盖千年之間。而宮府謐如也。 文皇之始。不能不有所私寄。是故儼保之譖。幾得行而撫監岌岌矣。監軍之勢張。而馬騏以交阯予敵矣。 天子幼冲。 母后不中制權。必有所歸。而豎振遂滔天矣。舉全盛之四海、挾 至尊之萬乘。而授手於鵲走?尺烏合之屬。恨其身死行陣。不獲正司敗辟。而磔剪昆季。悉藉貲產。足以紓泄億憤。洊開中興。斯則英主之效哉而丁丑一制。為之湔洗。何也。吉祥之創變積驕成怨積怨成逆汪直之啟釁。縲絏盈朝。尸骨盈邊。則此制媒之哉、夫以 孝廟之仁聖。尚不能無李廣。而况蒙不省務。狎游是好。八?橫。三老絀。瑾獨犭?牛牙其間。 祖宗之法度德澤。蕩涸且盡。幸而發自其偶。以收全勝。然一瑾死。百瑾生。參伍狡弁。表裏作姦非高廟神靈。鼎成期速。明事殆有不可言者嘉靖之始不遠殷鑒。悉誅斥其渠首。而又采輔臣之密贊與言路之指摘。次第收革諸鎮監軍。朝野為之吐氣。邊腹為之回色。雖晚節不無所嚮狥。然不至如累季之弊。以迨於今。即有隱憂而無顯患。斯何下 景帝焉。夫振瑾至狼戾也。公卿臺諫至狐鼠伏也。億兆至魚爛也然而不為漢唐之季者 高皇帝收天下之權以歸一人即狼戾如振瑾者一嚬而憂再嚬而危片糸?氐中夜下而晨就縛左右無不鳥散獸竄是以能為亂而不能為變也雖然不可恃也予故考著為上下二編。其灼然稱賢如懷恩覃昌雲奇何文鼎者。百不能一。而振瑾吉祥汪直之類。至不可勝數云。
○親征考序 【親征】
古者司馬掌邦政以平夷寇亂。雖其 曰張皇六師。然豈必天子在行而後謂之武哉戎衣一著於牧野之誓。即倒載而包以虎皮。示勿復用。是故垂旒於柔扆。而天下盖謐如也。漢高滅秦蹙項。芟薙羣雄而帝之。竟不能自戢。逞其餘以與匪茹角。七日不食。不能彀弩平城之歌。天下悲焉唐文以百勝之智。擁億麗之大眾。而不能得志於小虜。安市之役。幾以身為餌。噫嘻亦危矣哉。我 高皇帝固巳深燭其故。彭蠡之後。不復親駕。大將拜籌於受脤之頃。而九有茅靡於賜履之下。王者無敵。夫豈欺我。 文皇帝斬神鼇之足而立 北極。與虜牙角。躬啟六飛。為吏士先。夫豈遠慕雄略而近遺廟算哉。夫亦鑒弟子之輿尸。且為萬世深長計也。然而被堅馳輕。冒犯霜露。以媒叵測。北望而抱遺弓之痛。至今猶若新矣。 宣宗神武。宋之勢弱寇平仲以銳振之 本朝之勢強王振以輕敗之是故知兵者必審勢將強士良而從事屬國之孱夷。若山壓卵。然使閹振狎之而輕以 萬乘委敵。即令氊裘攝魄。紫盖還洛。而蒙塵之辱。畢世莫可洗矣。三改 代而狃不知戒。輕從中貴惡少。編虎鬚而幸脫於其吻。胡可再恃也。語云。千金之子。坐不垂堂。夫 人主之價。寧直千金。據九重之沈沈。而尚不能忘戒心。今率然而臨廣莫寄命鋒刅其殆寧獨垂堂哉故曰白龍魚服。豫且制之。因略寄其事。自 高逮武凡五世。而出塞者六。平內亂者三。以存萬世規云爾。
○科舉考序 【科舉】
兩漢之世。文武之用非一途。選舉辟召。署吏積閥。往往雜進。晉世始重門第。而中正之設。尚隱然三物之遺。江左則王謝朱陳。北方則崔盧李鄭。門第之勢。益專而不可反。隋煬矯之。設科取士。白屋韋裳。稍一氣吐。唐宋因沿。雖登進尚廣。而途則日益重矣。元興自朔漠。以馬上得天下。固不盡廢宋舊。而省臺之正。皆委臆於其族類。科舉之片?旁。分為左右。右羌虜而左中國。掾史紛進。辟署惟意。是以吏治若亂絲而不可整。高帝之初。或致禮網羅。或收繇杖箠。皆朝起鐮耒。夕堂旃席。洪武三年。取畿內諸貢士尋未及會試而官之。明年始復試得進士吳伯宗等。以為諸儒士多未脫佔??畢。無益天下大計。罷之。又十三年。而始更布條式。載在甲令。二百年來。公卿大夫之業。皆出于此。易代之際。灼然名臣。至孤卿者。當有楊士奇之擔簦。劉中敷楊善之版築。夏原吉郭進胡儼吳中呂震之應鄉書。而其後遂寥寥矣。世久事殊。法網微疏。孽牙其間。盖至嘉靖而司水鏡者。往往門互市田更買奴亡不稱關節而得揚揚與經生伍。相門紈袴。薄璽郎夕。拜而不就。乃至捘萬乘之臂而奪其鼎甲。談之酢齒聞之扼腕。盖至今尚未艾云。言路諸臣。抉摘頗峻。 人主亦微覺之。而當事者以弗便巳。弗竟也。乃作科試考。
○謚法考序 【謚法】
予嘗有謚法通紀三十卷。列其凡而序之。所以標 先王制諡之本旨。與歷代沿革輕重之變略備矣。至明亦有紀而未甚詳。于是徧攷金匱國史之藏秘閣之籍。參以家乘。而後靡所不備。凡有釋義者。皆閣籍也。每故事大臣卒。禮部以謚請。報俞矣。則內閣以兩字者三請於 上而自擇之是以具釋義也。洪武之尚為吳也。諸功臣死事。有勞而夭者。皆榮公侯之爵而傳之謚。終 高帝世。文臣弗得也。武臣即都督弗贈侯伯。弗得也。至建文而待制王褘得謚文節矣文臣之有謚。自褘始也其謚小臣者。亦自褘始。永樂之制嚴矣。終 太宗世。文臣之得者。僅姚恭靖廣孝。胡文穆廣。而恭靖之爵則公也。文臣之有謚。僅文穆一也。洪熙初。始大合故臣。凡勞於 國。誼於青宮。三品而上。易名者十餘人。而後文臣之謚廣。然 宣英之代。猶斤斤焉。持其柄而弗輕予且夫魯王。愛子也。秦王。次嫡子也。 高帝命之曰荒曰愍。而登之冊曰。不敢以子故。而廢天下公。其于宗室諸子王尚有評也。文臣之有榮願也。則瑕弗掩也。文榮之以爵也。文愍之以事也。庶幾寓貶矣。婦人之有謚也。自后妃而外。則死節也。公主之有謚也。自 仁宗之悼愛女始也。乳媼之有謚也。自 宣宗始也。乳媼之夫之有謚也。亦自 宣宗始也。方士之有謚也。自 世宗始也。謚而四字滛矣。而使方士得之。則益淫也。當 世宗之季。吾又得二事焉。夏文愍之持秉。則同列皆中謚。及身以罪死。易世而後。牽復所得者中下謚也。繼而嚴氏之持秉。則其子為市焉。非上所甚注懷者。必賄而後得。不賄不得也。即得之不腆。不上謚也。及身以罪竄削弗謚也。夫諡者。人主之春秋也。尊則稱天以命之。不尊則與天下共隲之。而奈何為大臣修怨賈利地也。然則如之何。其必略採唐宋故事。遇大臣以謚請。有 俞旨。則翰林之司篆者。為議而定二謚焉。以授禮科。科詳之復議而上之閣臣。復衷而取上裁。凡文臣二品而上。及勛親臣公必謚。侯伯之蒞軍府加保傅必謚。謚兼美惡。二品以下。自卿佐以迨庶僚。有德行政術者。亦有謚。謚則言官請之。禮部裁之。有美無惡可也。自 國初以至 先代勛臣若傅友德若徐輝祖之類。文臣若章溢。若唐鐸。若胡儼。若魏源之類。武臣若劉玉馬永王効之類。諫臣若楊瑄。黃鞏。王思。楊爵之類。儒林若吳與弼。陳獻章。胡居仁之類。文苑若李夢陽。何景明。楊慎。李攀龍之類。追之以謚。可也。勛臣若李善長。馮勝。若廖永忠。耿秉文。若丘福之類。文臣若陳循。若徐有貞之類。追之以謚。謚而不盡蔽瑕可也。又若于謙者。易之以上謚可也。萬安。劉吉。汪鋐。張瓚者易之以下謚可也。凡此數者。皆所謂與天下共隲之。操法於賞罰之外。而毋使人得而議其後者也。
○皇明盛事述序 【皇明盛事】
不佞生晚。當累洽之季。而又家世從纓紱後。竊有志慕說古公卿將相之盛。屈指西京以還。若功臣之族。鮮通籍者。計獨有外戚王馬梁竇之屬。雖鼎貴不足道。而丞相徹侯父子相繼。僅絳條韋平兩三氏而已。東京尚行誼。薄華腴。玄纁羔鴈。施自黃耈。辟書徵輪。偏於白屋。而關西之楊。汝南之袁。乃亦有四世為三公者。西晉之習。流為江左。蔓而北魏。門蔭相藉。爵封道 一。夫秉軸。則乘朱且垂百輪。九命弁冕。則戴貂詎止十輩。而李唐之史。猶有志宰相世系者。宋之郊恩。三事而下。推蔭必數十百指。援薦亦不可勝數。至於元而真王徹侯。三師三公。以至三省之長。非鐵木之懿親。則亦怯薛之華胃。閥閱朱紫雖若蟬綿。而毛??毳羶腥。亡足稱述。我 明之世。文武判隔。濁涇清渭。貴極冕弁者。不參政紀。齒自縉紳者。靡開茅土。經術弛於紈綺。崇顯局於賢科。以故視前代小遜焉。爰若和氣磅礴。淵源流衍。雖義取側微。材繇自奮。而門積膏華。踪若憑倚。至乃德祉互凝。君臣交契。或蚤附風雲。或恆依日月。祿位名壽。顯融令終。代不乏人。人不乏遘。要亦有可紀者。夫睹庶彙之緐生。則思神輿之厚偉修鱗之孳育。則羡海王之廣。以 高帝之功德超駕堯舜。 文皇之疆宇。遠踰漢唐。 皇仁既宏。 聖壽復高。維城裸將。繩繩振振。其為盛事。豈前代可擬。故略敘一二冠之篇首。庶幾談者。知所本云。
○皇明異典述序 【皇明異典】
國家法制精嚴功令畫一故異典礼前代為少然亦有可述
夫國之有典也。則號令慶罰皆在焉。其曰典者何。志常也曰異典者。何。志非常也。諸創國者皆不為常者也。其業可大而法可久。習之則為常。是故曰典也。自古有天下之盛者。莫過唐虞三代。唐有天下。舉畎畝之鰥民而委之政。既得政。則紲 天子之所任岳牧侯伯而僇之。既僇之。而復峻用其子。其後輒舉祖宗之人民社稷而付之。商有天下。舉五就之遁臣而委之政。既托孤而廢其主。廢而旋復焉。尊之曰阿衡。而待之以不臣。周借其國。付渭川之釣叟。使埒父稱而師事之。又以其幼子托之於介弟。使倨君位而朝諸侯。其歿也。又崇以 天子之禮樂。典而異者孰並哉及其衰也。以定王卻楚之晉文。尚能守空名之隧而不肯予。以九合諸侯之齊桓。其國相尚能守陪臣之分而不敢渝、非衰主之賢。而創主之易也。其勢殊也。明興 高帝取天下於腥穢之虜。勢不得不有所更革。天造草昧庶事裁意。未及討論。至末年而始截如矣。其始不能無異也。雖然異而非異也。易世而後。或革或因。乘時變通。加以潤色。固無論巳。其他或不無一時之好。而有所登進。或不考於絜令之舊。而有所抵迕、或飾喜出於燕暱、而少所衷。或疑功歸之惟重而未為衡。或假無方之立而不必公。或取政府之狥而不必當。或言路啟於新進而不暇詳。或曹局迫於奉行。而不暇執、主之者快。而旁覩者駭。授之者以為常。而受之者以為異也。予故識而述之。其有抑斥者亦附焉。凡十卷以從異日稗官之後。
○少保王公督府奏議序 【督府】
貞不佞待?晉臬、而是時少保蒲坂王公、以御史大夫都督雲中、上谷諸鎮、屬虜大酋、俺荅之諸孫把漢那吉者。闌入邊請降、未幾、而不佞用憂去、數從田間傳邸報、大酋以那吉故欸塞、縛叛人梟北闕下、諸夷解辮受封號、請世世比于屬國、而王公亦自大司馬宮保四命而至今官、予世祿親軍錦衣太學上舍亦再三。而其錫有蟒繡??衣蹄、勳親所不敢望者、 天子既用威德、臣古所不臣、告廟飲至、以風四夷、梯航重譯之邦、相望於道路、而王公獨受上賞、 人主所以寵靈而光大公者非一、天下固人人頌王公之功、而猶未悉其所以然、迨不佞入備九列、以通家子謁公、始得公所著督府奏議者、伏讀之、乃作而歎曰、天下能頌王公功、不能頌王公所繇功也、天下之名知公者以公不戰而屈虜、能收功於易、而不知公之所以屈虜、其難固百倍戰也、當那吉之始入塞也。邊吏以為一孤童。亡所係中國輕重。而公獨亟為 上言、此奇貨可居。俺答即急之。因而為市。諭以執送叛逆趙全等還我。為優待而遣之。陰中其舌?氐犢之愛。而制其命。其次俺答即不急之。我因而撫納如漢質子法。使招其故部居近塞。俺荅老且死。而黃台吉立。勢不能盡有其眾。然後以一屠耆谷蠡秩。羈縻而置之塞外。其與黃台吉媾。我則兩利而俱存之。其弗與媾。我則興師以翼之。外不失興滅扶危之名。而內收其力。報曰可。葢不待發公之次策、而強虜之父子以及它族、若按之股掌之上、而惟我所使矣、然是時虜方擁十萬眾壓境、不能無所邀求、而老將利鹵獲、不欲兵寢、恣為恫疑虛喝、廷臣守見故常、議洶洶不决、高文襄致鑑川書亦有處虜易處廷論難之語夫外有不可測之虜情。下有不一之將心。而上有不一之廷論。公謂不蚤斷。則大事去。故外揚兵以脅虜。而內示之忠信。挺言辨爭。以勝盈庭之議。而後事始决。藉令公一當生部長平冠軍之屬。粟彀騎而躪蒲類、踰臯蘭、釁溫禺、尸日逐、不過下軍令申約束。取决片言。聽揮於一麈尾而巳。吾故曰公之所以屈虜。其難固百倍戰也。公在鎮凡三歲餘、後先所上疏積數十百萬言不獨能得虜要害、使其權恒在我而不在虜、至于練兵實、選材官、斥奸宄、備要害、諸可以鞭撻膺懲之具、靡不備、使虜曉然知欵我之利、而犯我之害、其言固班班可攷也、藉令公果一當生部冠軍長平之属、粟彀騎而躪蒲類踰臯蘭釁溫禺尸日逐、得志如漢時、而王庭之南北、骨白而燐青者。豈盡匈奴丁零之屬也耶、夫中國之費。不過數大縣。一互市而坐致十萬之馬。虜空羣而歸我苑圉之監。我不發一鏃而坐弱其兵。使之日媮衣甘食。遨嬉而廢忘戰事。亡堅墉擊柝之勞。而安赤子於袵席之上。其功又何啻百倍戰也。不佞嘗讀趙營平所上屯田封事、與李太尉會昌集、其論羌虜河北利害、瞭若指掌、以為孝宣武宗亡論明主。即中人亦能辨之何况隆萬之際稱明良者哉。夫晉蕞爾侯國也、林父以奔北之餘、僅敗一赤狄于曲梁、獲賞狄臣千室、而為之主者、士貞伯亦遂有瓜衍之縣魏絳因無終之請、納虎豹之皮以請和、而晉稍得志於鄭、遂舉鄭之歌鐘鏄磬女樂之半以酧絳、而享金石之奉乎陪臣 天子所以寵靈而光大公者、度不為侈也、貞不佞竊因公之屬而為敘其所以令後世知禦戎至明而始有上策、其與營平會昌灼然並傳哉、
◆記
重建提督軍務行臺記
○重建提督軍務行臺記 【鄖陽提督】
明萬曆之二載、都御史臣應鰲言、臣幸得奉 璽書領大藩、以時布 天子威德、吏民貌共寢事事小間、然寔不勝卒逖之慮、臣所領鄖鎮、北抵華陽、南跨江漢、西踰嶓冡、而遙、東盡滍水、寔割秦楚梁三藩之垂、而又間錯蜀、以不時縻屬、兵事罷則巳、所領名為提督撫治、而不恒受符節、不得從軍興法、以便宜從事、雖亦用考功計吏、顧三方之撫臣寔共之、而其黠桀者陽受束而陰嬈以左支右吾、甚或借軀椎埋姦鑄亡命之徒、出一探丸而繁醜糜至蜹附、距弘治於今未百年、而叛者十三、一殺倅、二殺令、三殺尉、而禍未巳竟也、則豈其先臣之咸弗事事、毋亦縣官之所以委任之者未盡歟、臣不勝過計、竊以當 武宗朝、贛實据江閩嶺海要害數困賊。而都御史守仁以提督軍務請。詔許之。一切便宜從事。守仁用是得募卒蒐伍繕甲庀訾。三載。而夷環贑之險以千里計。諸盜?若洗。至以其餘勁掃竊號之強王。而國家無亡鏃之費。臣不佞不敢望守仁、請鄖一切得比贑、制下尚書兵部議、尚書兵部議如都御史言、請更 璽書為提督軍務兼撫治者、請給軍令為旗為牌若節鉞者十、制曰可、於是都御史拜受命乃為檄檄諸道曰、荊襄。汝以楚之被甲組練左右廣六卒長來。曰南陽。汝以韓之少府谿子龍淵革抉其勁士若長來。曰金商。汝以秦之厹矛鋈錞虎韔鏤膺緄縢之騎步若長來。曰漢中。汝以巴賨叟兵白髮黃頭若長來。既集則為之飭前茅、慮無中權後勁、為之置魚麗鸛鵝之陣而親鼓之、又三令五申之、俾各受約束、以歸勒部士乃咸歎曰吾鄖自是有帥哉。盖前是孫公以撫治之節來填鄖、率厲文武士西刈巨憝、欲申是請、會念其二尊人移疾去、去而使院有不儆於災者、?新之、凡更二使者、院告新而公復至、始拜命名之曰提督行臺、有司礱石以記請、而公用治行第一、入卿大理、顧謂其代者世貞曰、志之、毋忘所繇更也世貞謝不敏不可、退而思之、當成化時、國家盡西南之兵力、以僅勝諸流人而始服。崇郡僑邑居之而猶不足。為置閫。閫不足為置臺。然其指乃在撫而不在督。何也。今天下方治平。荒服解辮。鄖四履之地。皆大鎮。其民逮曾玄以至耳孫。不復知所繇勦。顧撫不足而以督請。又何也當成化時。其人猶困獸飢鳥然。思一就栖食之地而無其道。苟有以藉之則立耳。是謂無治形。有治端。其用不得不撫。今天下號為平。而文恬武熙蘗牙之萌。盖日夜其間。是謂無亂形。有亂端。其用不得不改而督。是故晉武之銷兵。巨源進而陳諷。頴考退而媮食。有以也。孫公不以且得代諄諄言地方大筴、手成事而授之、不佞、乃猶狥治人治法之說云、即不佞烏能使是官重、書曰、知之非艱、行之惟艱、以俟後之君子、相與??雙然顧名圖踐哉、
皇明經世文編卷之三百三十四終
●皇明經世文編卷之三百三十五
華亭徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧尚木 何剛愨人選輯
夏允彝瑗公參閱
王弇州文集四(策)
王世貞
◆策
禦虜策一
禦虜策二
宗室策
人才策
備虜策
豫教策
從祀策
國史策
○禦虜策一
策 【禦虜】
自庚戌始而西北之兵亡日不與虜戰、自壬子始而東南之兵亡日不與倭戰、兵日以戰、挫削日以繼、而卒不彊、此又何也、夫所謂戰者非浪焉而逼之使角也、兵日以戰、挫削日以繼、此所謂沒世而不復振者、敗軍之氣也、夫易進易退。不量敵而前。一中敵而糜爛者。東南之兵也。難進易退。敵寡而前。敵一多而縮匿者。西北之兵也。愚請先言西北之弊、今夫所謂將者、非必人見才而用之也、所謂紈袴乳臭債帥者日參焉、率然而授之三千之卒、不習而責之戰、此以將敗也、三千之卒、不必、盡精、武庫之朽甲雕戈?焉、使之食半菽而禦虜、虜馬驅若風。搏若電。我之馬若仆若偃。若蝟若蝸。匈奴之長技十不得一矣。此以卒敗也。三千人為方陣。四面而受敵。虜為大軍以擬我。而雜出其騎為四面而更迭攻之。今之言戰者大都於分合之法茫如虜分而我分之則內亂虜合而我合之則不支彼此不相援也。援則慮陣動而賊乘我。故以萬人軍焉而不收萬人用也。以三千人軍焉而不收三千人用也。此以陣法敗也。退縮逗遛者斬、軍律也、然元帥不敢輕用之於將。而將不敢輕用之於卒。其極至于鞭而貫耳止矣。前有死而後無死。誰不後也。將銳而以師損者誅。懦而以師完者免損而無賄者誅。損而有賄者免。此以罰敗也。將幸而掩敗以為功者賞功微而賄巨者賞。大臣有欲與恩者賞。功大而無賄者不賞。大臣有欲甘心者不賞。此以賞敗也。於乎。若之何其兵之彊也。漢武帝不愛天下之食邑府藏。以待天下之有功者。賞不踰時。罰不信宿。得其人則付之以數萬人聽其損而不問恩者酬。怨者報。而不恤。是以投響而意得。事至而功隨聚也。其次則莫若楊素。素貴近人也。嘗出戰簡留者三百人。人畏敵多願留者。素悉取三百人斬之。更簡留。人人不願留矣幕府上功簿。纖悉必錄。故將士畏素嚴而樂得其欲。其擊突厥也。為騎陣以誘之。敵來奮擊而大勝。此五敗者無一也。如楊素者。可以戰者也。
○禦虜策二
策 【禦虜】
昔人云薦紳則守和親、介冑則言征伐、此大較也、今薦紳之所不察以為非、而介冑之所深然而囁嚅不敢出口者、莫要於和戎。而其名與便莫善於市易。夫魏絳之所陳、與韓安國嚴尤諸君子之所論辨、遠弗備載矣、請以宋事明之、夫以太宗時言則宋強而契丹弱、然無日不尋於兵中國之敗衄以拾數焉堅者摧、銳者折、至其甚不能庇天子乘輿之幄、以真宗時言則宋弱而契丹強、然自澶淵一盟、而南北之君臣與其民日拱手相樂於無事、聘問之使不絕、而宋之所以中契丹而飽其欲者、不過一郡數邑之資而巳、宋不察而仍其術以待本我中國之元昊、而歲賂之也。夫是以棄銀夏而重困中國是謂以弱志處強勢又不察而矯之。結女真而攻素所通好之契丹也。又不察而又矯之結蒙古而攻素所通好之女直也。又不能事女直與蒙古。兵搆而宋不社矣是謂以強志處弱勢然則宋之所謂失策者。不在於和。而在和之不終且厭棄武備也。夫用其和者於其戰者而國削。用其戰者於其和者而國亡。其較亦可思巳。今虜雖號強大鬬騎多、然其志不過欲得衣幣、次乃金錢而巳非必用尺一牘與中國講敵體也、非必欲冊尊號稱兄弟結甥舅也、吾捐一郡數邑之稅而付之忠實之邊吏、宣上命、微賜其酋長以奇麗繒帛之服有差而約勒士民、使與之互市不絕夫棄無用之絲枲。以易有用之戰馬。此其利甚巨。互市出於下而天子不與焉。此其體甚尊。可以弭寇可以減戍。可以乘郄而用間。可以乘暇而修武。此其謀甚博夫何憚於名而不為也。或曰辛壬之間則有敗謀者、用而辱國焉、如之何其再也、曰惡是何言也、藥石一也、有用之生人者。有用之殺人者則非藥石之罪也。故議和出於富氏而治出於秦氏而亂。議恢復出於岳氏而治。出於韓氏而亂。君子母姑求之於其名。以為美而遽從之。以為不美而遽廢之。求之於實可也
○宗室策
策 【宗室】
國家待宗室自親王至中尉凡八等、其支子歷八世至于庶人而祿始絕、以明有富也。仁也。親王冠九旒、章服下天子一等、郡王以次裁殺、即公侯大臣毋得抗、以明有貴也。禮也王國所屬長史衞挍百千人而止耳、不得臣他吏民、干有司事、以示有節也。羕也。蓋三?具焉。以故二百年來王國鮮敗度棄禮以斬其社者。即卒不幸而間有吳濞之變。亦輒隨發而隨獲其資不足以行欲其勢不足以酧志故也雖然。親王給常祿萬石。郡王二千石。鎮國將軍千石。以至于庶人亦百石。而它婚嫁居第資送導從之費不與焉。愚嘗得宗正籍觀之。自嘉靖二十八年而見存者一萬餘人、今又十餘年矣人益其半而合之而當為二萬人也、又十餘年、而人益其半而合之當為四萬五千人也、酌祿之中、人各得祿五百石、益萬人、是益五百萬石粟也、天下有益祿而無增田。吾不知大司農何以應之。是重敝民也。民貧且逃亡矣。宗室之人所以仰哺而待衣者日孳孳焉。而卒莫與也。官又為厲禁。俾不得從農商之業。其賢者又不得偕寒士從有司之薦。蒙虛名而鮮實利。故至併室而雉經者有之矣易名姓而為所不可為者有之矣。是重敝宗室也。且以天下之大、北距狄、南際蠻、東夷而西戎之內、即窮岩版築、其人之負一才藝者。靡不入而稱薦得官職。至舉天子三葉之懿親。無罪而圄之一城之內。被之以虛名。而實之以庶人者。何也。此非所以明親親用賢之道也。所以勵翼庶官代天工。必非宗室然後可。則是周不得。周召畢散。漢不得德向蒼虞。晉不得孚攸。齊不得嶷。元魏不得勰。周不得憲唐不得孝恭揆勉。而宋不得汝愚也。夫薄待族以不足用。而厚困民以供之。是壅閼主上之仁於尺寸之內而蔓害於萬里之外也。今號稱有司當王國比近者。見宗室之如懸磬。突亡烟而衣露脛。則其勢不能復念民。見民之廢箸鬻舍。捐妻子以供王國之祿。則其勢不能復念宗室。二者交戰而技窮。而日為之邅延以冀代。要在於脫其身而巳。 上誠欲惇親親。不以吏事困之。則請姑置其近者公嘗有云 國家待宗室之意往往傷于用恩□宗室之法往往傷于用義也請自將軍以上少裁其祿數而務實其惠。中尉以下。則請毋賜爵祿而寬其禁。使其賢者得與寒士角長而受仕。其不肖者。從事於南畝。以其力周其身而官弗與焉。庶乎其猶有支也。
○人才策
策 【人才】
三代而後稱治者獨漢。元以弛縱亡 國家繼之專尚于密而未免入于弱宋之治矣然非其才之獨高也所以用才者簡易而無不盡當是旹。天子所寄以其事者。內不過丞相太尉御史大夫九卿諸將軍。外不過守令而巳。即舉守而言。其獄訟軍興錢穀辟召賞罰。靡不悉推而付之。不以私人察也。不以文法牽也。第課其治而為之殿最。以行吾典耳。三公闕。於九卿郡守取選焉。而不為他曹以顓之也。九卿為將軍也。太尉為丞相矣。而不為分途以限之也。獄吏而通經矣。武弁而習吏也。書生而閑武也故漢之才有過盡而無不盡之累。 國家於內為三公九卿。大約延倣古昔。而制於外為獨詳。守之上有監司以領之矣。而又有中丞以攝之。御史以察之。即不得自論鬼薪以上賦稅雖斗斛。弗敢顓也。其內軍府得以治兵事。而不得與其權。兵部得以與其權而不得治其事。其大小之相制也。若犬牙然其頫首而聽於法也。若束縛然。故雖擁連城將百萬之眾。一赤衣吏以片紙詔而縶其項弗敢動也。得意而今日為公卿。以掌握國家之命。失意而明日為髠鉗。短後之衣。蹩蹩長安中而弗敢怨也此語可謂盡本朝之利害矣可謂詳於弭亂而略於求治者也故巧如莽。戾如卓。雄如操。不得而盡用其巧與戾與雄也。聖如周召。不得而盡用其聖也。無他。法為之束也今其制不可盡變。獨有融酌於漢與明二者之間。而稍為之裁節而巳諸法近頗有意□更惜論之未詳耳論思贊輔之職則必遴夫作行之賢者。而不必盡兩制之人。新進之士。備詞林者。必使之補外以習吏。州郡冗散之吏。有異才者。旹召入以補其闕。撫臣而監司守令。非九載弗遷間為之增秩賜金璽書以作其勞者。秩滿而為之峻擢以大報其賢者。貪墨暴苛誅其甚者。而斥其次者。至于進取之塗。毋顓科甲而廣其選毋限文武而通其用。使詩書與案牘弓矢比而無低昂焉。而後人人自奮砥礪于事功。天下之才。不偏枯而後盡。夫 高皇帝競競百折而得天下。今使雕蟲之士。從容而蠹囓之。而不為之防。吁可慨也。
○備虜策
問夷狄之為中國患也久矣。邇者盖益訌焉。以戰則多餒。以守則多瑕。孳孳然聚天下之策而日講求之。而不得其要領。夫我之所以不敵者。其故何也。虜雖強。其視匈奴突厥女直蒙古孰類。今縉紳之士。或議戰。而介冑之士或更議守。要必有折衷者。 明威德薄海內外。今縱不能犁王庭。鹵老上。而勒石於燕然之顛四郊多壘。即何策以洗其恥乎。諸士子之鄉。中虜數矣。其必有習者。明以語我。 【備虜】
中國之不能與虜敵也久矣。而今為甚。其說凡有八曰聚散之勢不敵也。大約中國勝兵。與虜控弦之騎。挍之可各得三十餘萬。我散而為九邊。而虜長聚。是以九而攻我一也。其不敵一也。勇怯之實不敵也。賊便馬疾鬬。耐飢渴。上下馳逐若風。視死若赴。而我於是數者無一焉。其不敵二也。勞佚之形不敵也。虜因糧於我。我褁糧而應之。不待三日而自困。其不敵三也。騎步之力不敵也。我雖騎。不能疏行突鬪而為騎陣。賊無所不衝。而我無所不應。其不敵四也。攻守之機不敵也。賊既闌入邊。扼宣大薊晉之要衝。而居之。馬首東則東犯。西則西犯。彼無所不攻。而我無所不守。其不敵五也。客主之變不敵也。此偵探不實而徒嚴舉烽不許訛之令故也賊入而烽始舉。烽舉而兵始出。賊顧為主。而我顧為客。彼得從容設伏以誘我。其不敵六也。專緩之計不敵也。虜自春而至秋。其上下日以入寇為計。自辰而至夕。其事非鬪即獵。其所工非騎即射。而我之吏士。則營營焉不憂鬪而憂其妻子。為文武大帥者。不憂外而憂內。又加以文法簿書之是牽。逢迎便辟之是熟。而望其能應懲大憝哉。其不敵七也。上下之情不敵也。奴酋法欲入寇也則其酋集諸台吉及牛鹿聚野中以箸畫沙計成上馬頃刻而决故號令簡易而軍情不露虜自其主帥以至於鬪卒。無貴賤一也。其嗜欲易通。而沈慸易達也我士卒之於偏禆。偏禆之於大帥。武吏之於文吏。邊臣之於大臣。若隔九閽焉。而何以責之効力也。為虜間諜者。本我中國之民。而以我情予虜。為我烽堠者。本我中國之兵。而以我情予虜。其不敵八也。夫所謂八不敵者審矣。然而虜卒不能為我害者何也。是匈奴突厥之虜。此迤北大虜也今奴則不然而非女直蒙古之虜也。夫所謂女直蒙古之虜何也。自其立國之始。而地半巳中國矣。中國之民安虜而不相鄙也。虜安中國之俗而不為苦也。故以中國攻中國。而虜得饒於戰。以虜供虜而虜得深入而久居也。若夫匈奴突厥則不然其嗜欲不合也。其居處不便習也。其寇也利中國之玉帛貨賄。而不必有其地。利中國之子女技作。而不必有其民。匱則至。贏則出。月盛壯則攻戰。月虧則退兵。深入則虞歸。久居則虞疾。中國之所以獲支吾而稍息肩也。夫不求我之所以勝漢唐者。而幸虜之尚為匈奴突厥。愚以為中國之計左也。夫縉紳守和親而介冑言征伐。自古則然。今薦紳之士不習虜者則曰虜亦人耳。此其眾不過當漢一大郡。戰不勝則誅帥。守不固則誅守臣。吾法行而前固無衡虜。介冑之士習虜者曰不然。虜鬪士勇三倍我。其馬力十倍我。試即邊兵人挍之。其見虜而不股栗者。十不一也。其能角虜而互見其技者。百不一也。夫士畏敵而不畏將。將甘死法而不死敵。何以言戰哉。愚以為皆非也。愚非能抉穰苴臏起之秘。起衞霍於九京而與之筴也。不過諸邊大夫之所恒知者。其略曰。審形勢。明賞罰。定國是。重將權而巳。夫所謂審形勢者。不敢遠及秦諸邊也。姑請言其近者。宣大之險。與虜共矣其法當以戰而為守山西薊遼險猶在我也其法當以守而為戰以戰為守者非必戰也。我棄小堡而并于大堡。堡宿銳士。栖餱糧擇帥以統之。使不可下。而簡募精騎。如所謂百保鮮卑者。分屬諸驍將。以為奇兵。或擊其抄卒。使不敢散而輕我或襲其輜重使不敢易而近我然後多間諜以離其黨。廣招誘以弱其勢。十年之內。虜庶幾且遠乎。以守為戰者。非必守也。虜不入則堅墉浚壕。宿兵以待之。虜人矣。清埜以疲其騎。清埜矣。堅壁以防其攻。璧堅矣。設疑而誤其路。路疑矣。嚴兵而尾其歸。此所謂守道也。不然而責宣大以守。是坐困也。責山西薊邊以戰。是立敗也。所謂明賞罰者。其說非徒謂峻罰也。今之所以不能峻罰者坐此賞固當先之夫古將兵而峻於罰者。莫過楊素。將將而峻於罰者。莫過漢武帝。然而樂為素兵者。樂微功之見知樂為漢武帝將者樂萬戶侯千金之易致也故酷罰者人之所欲避也而賞能奪之戰危者人之所易曉也而賞能愚之今 國家於失律之法嚴矣。獨所謂賞者。極於數十金。今者金吾檈衛之聀亦時見予但不以賚彊場之人而以錫細旃之士耳而所謂爵者不及世。欲以此而售人之死命何也。愚以為 人主精意於此如趙藝祖之別貯帛封樁庫購虜首。而又不愛通侯世爵之賞。以待天下之負材而自喜者。盖朝奏功而夕報 璽書母使墨吏持文法譏訶之而後嚴僇社之令。使天下有所甚欲者以易其生。而有所甚惡者以易其死。其不悉謀力而致之於敵者鮮也。所謂定國是者。縣官下求材之令。人得舉所知。銓部次第而用之矣。其未用也。人人皆諸葛亮。而其既用也處處皆李元平。固所用之才未盡真。而所以待之之道未盡是也。不見形而有所為。則議者得以其形而訾之。稍破格而有所請。則議者得以其格而繩之。愚以為今用人自督撫而下。宜精簡其選。既用之後。則精專其任。而徐待其成。一切建白指摘。凡属煩言。閣不令下可也。所謂重將權者。今督帥之委非不重也。然陽示之重。而陰迫之輕。為之下者自一命即有奧主。咈息嚬咲。皆懼觸怒。然猶平居言耳。賊一入而督帥不能行之大將。大將不能行之偏禆。盖有令下而嘻出而指相目曰此廷尉人耳非而主也故愚所謂重者。居平不為之中制。賊至則聽其誅賞。賊退務覈其情實而巳。凡愚所以對執事者、疏節濶目、不能為必勝之筴也、異日倘捐前箸而借我、尚當以根本之說進、
○豫教策
問太子天下本。學士大夫類能言之。而莫詳於賈誼。其說果盡出於誼否也。三代而下。不能早豫教。故其治不古若。亦可聞其略否。夫論子道者則有溫嶠之侍臣王褒之太子二箴。示君道者則有唐文皇之帝範十二。至我 太祖高皇帝及 成祖 宣 憲 諸廟皆勒成一書以示皇太子。其旨與帝範同異否。 今上之元年。即詔立元良以定 國本。天下欣然謂吾 君有子矣。夫出閣之期巳示。而所以輔導匡翼之具未悉。諸生其為我詳言之。庶幾備承華寶鑑之一二云 【豫教】
自賈誼所稱天下之命懸于太子、太子之善、在于早諭教、與選左右、有味乎其言之也、雖然、非自誼始也書尹之誥曰、一人元良、萬邦以貞、盖言本也、易蒙之彖曰、蒙以養正、聖功也、盖言學也、唯禮與左史書大傅亦有之、其略曰、古者后妊七月而就宴室、所求聲音非禮樂、太師縕瑟而稱不習、滋味非正味、太宰倚升而曰不敢、以待王太子、所謂胎教也、生而接以太宰、士負之、有司齋肅端冕而見之南郊、所謂襁褓之教也、能行立矣、道之禮、過闕則下、過廟則趨、所謂童穉之教也、少長始知色、則出齒於太學、教之為人臣焉、教之為人子焉、教之為人幼焉、毋使異日有一人之肆也、十八曰孟侯、孟侯者於四方諸侯來朝、迎於郊、問所不知、毋使異日有深居之悔也、故太子立而置太師太傅太保、及乎既冠成人、則有記過之史、徹膳之宰、敢諫之鼓、瞽史誦詩、工誦箴諫、大夫進謀、士傳民語、愚竊以為其備官也。非好糜祿也。非欲其敵儀於至尊也。欲使其左右前後皆正人以漸摩其德也。鷄鳴而起、一日而三朝、非故欲勞之、欲其習於勤也。其與國人齒也、非故欲卑之。欲其習於恭也。自周之末、暴秦繼之人主不盡能舉三代之所以教者為教。而太子亦不盡能舉三代之所以學者為學。其始也。子道缺而躍龍之地或危。其終也君道缺而飛龍之地或亢。是故秦之胡亥、受治獄於趙高、晨即位而暮射人。而望夷之禍成矣。漢之戾園、開博望、通賓客多以異端進巫蠱起而長安兵、而湖陰之禍成矣。開皇之際、嬖子窺嫡楊素進而房陵之位不終矣德宗之末。宮寀王伾叔文進而永貞之治損矣。至于漢靈康僖之季、父張讓而毋趙忠、定策國老而門生天子、帝位子奪於左貂、人主食息於中涓、宦官之勢重而天下之大計移矣。故溫嶠之箴侍臣也。則曰均士抗禮以卑厥情、入學齊齒、言稱先生、不以賢自臧、不以貴為榮、思有虞之蒸蒸、尊周文之翼翼、屏彼佞諛、納此亮直、言太子之職所當盡也。王褒之箴太子也、則曰勿謂居尊、禍福無門、勿謂親賢、王道無偏無為慮始、無為事先、損之又損、全之亦全、言太子之地不易居也。斯二者。皆所以語為人臣子之道也。唐文皇製帝範十二、則冠之以君體、而建親求賢審官納諫去讒戒盈崇儉賞罰務農閱武崇文之類次焉、皆所以語為人主之道也。燦然備矣。惜也其言教詳而身教略也。承乾儲而不終。高宗帝而不帝。有以也明興、 高皇帝甫立 皇太子。即建大本堂居之。積武庫七略之書。而聚天下之英俊耆碩從容談說經義。賜宴賦詩。最後采經傳格言。為書曰 儲君昭鑒錄。俾日進講。曰若等務導之以正。他日勝重任也。至 文皇帝而稍克廣其書。益以 高帝之謨訓。曰文華寶鑑召 皇太子授之。曰修巳治人之要盡矣。若其勉之。宣宗之為 帝訓也。篇凡二十五。始君德而終藥餌也。 憲宗之為 文華大訓也。卷凡四。進學也。養德也。厚倫也。明治也。要之其命名與帝範同。而章軌與唐文異。 明德隆隆。嗣三代矣。自青禁之制。不講於先朝、朱邸之間、僅同於藩國、海內皇皇然若靡所瞻望、 上即位之初元、即下 詔立 皇太子、推 恩海內其明年、復示出閣之期、以十齡奏聞、溫文日新、岐嶷天縱、中外億兆、臣庶咸欣欣焉、思獲奉盛美、開天下萬世太平根本、而草莽下臣、不勝私憂過計、以為太子之體、儲君接羣下之体未有尊于昭代者不患其不崇。患其崇而無所接異日君臣之分。不患其不辨。患其辨而至于不相通今雖未能猝復古制。如所謂拜師而齒學者。亦宜少采貞觀至道儀節。三師賓客見。則必假以殊禮。從容燕閒。啟沃治道。其諸寮寀。亦聽坐侍講讀。反覆開陳以畢所見。所講讀諸書。自六經四子。及 先朝謨訓外。別命儒臣修篡六曹職掌。今時要務。如財用困乏。民業艱難。武備積隳。士風日卑。及他一切吏弊國蠹分條附見。務令剴切不必宏深 人主時時考問觀其進否。而稍抗法於其左右。至于坊局諭蕒之官。必選清方直亮通明該練者充之。勿急才藻以長浮華。勿廣遴諮以滋躁競。其內而保姆阿監。必委長年。毋令見少麗以犯未定之戒。服御居舍。必崇儉朴。毋令見奇袤以開奢奓之漸。率土之臣。皆其臣也。毋以執?目御僕從為私人。天下之有。皆其有也。毋請庄田店宅為私藏太子徧識萬類之情。而不見其用。尊在 一人之下。而不廢其謙。中心無為。以守至正。唐虞三代之化端在於此。雖然。愚之私憂過計。猶有不能巳者。盖 國家雍熙之治。莫盛於宣德弘治間。而及其後也。頗不滿於二正之季彼其出而亂二正之治為振為瑾者乃宣弘所用以侍青宮之人也天啟之際亦然今六局丞郎而下。縱無其人。可不預為之所乎。寧侗而母愛其儇。寧緩而母愛其捷。寧椎無能而不必其有技。寧目不知書而不必其多識。此在 人主及輔弼大臣加之意而巳。
○從祀策
問 太廟之旹饗也。與文廟之釋奠也。蓋皆有從祀焉。豈亦出於報功崇道之意歟。其禮始何代而損益何主。大較可得聞否。 國家於典禮至明備也、 先帝盖惓惓致意焉。今 太廟從祀之臣。自 成祖而後寥寥矣。不聞有議增入者。文廟之兩廡。自元李而後寥寥矣。間有議增入。訖於今未定者。抑果難其人耶。或慎重其典不輕舉耶。 國家熙明累洽之運。以崇德右文稱。而使 列聖無臣。孔門無賢。甚愧不取也。諸士子熟琬琰之編。且事俎豆久矣。其母曰鄒人之子不知而不以告也。 【從祀】
太廟之有從祀者、謂能佐其主衍斯世之治統也、以報功也、文廟之有從祀者、謂能佐其主衍斯世之道統也、亦以報功也、其典歸之秩宗、而其議掌之太常、雖德之者、不能舉無功之祀、怨之者、不能廢應祀之功、斯禮也、人主行之以厚道而持之以公道者也。盖愚嘗讀商盤庚之告曰。茲予大饗於先王。爾祖其從饗之。及洛誥曰。記功宗以功作元祀。而後知先王之用情於其臣也。又嘗讀周禮大司樂以治建國之學政而合國之子弟。凡有道有德者使教焉。死則以為樂祖祭於瞽宗。而後知先王之用情於其師也。生而共其祿於朝。死而共其享於廟。而君臣之體一矣。生而以茲地嗣其教。沒而以茲地配其饗。而師弟子之體一矣。夫禮有其舉之莫敢廢也。禮舉矣。而不備於盛世。君子之所以為禮恥也。禮備矣。而世無其人以應之君子之所以為盛世恥也。 太廟之有從祀。其制見於周而其議詳於高堂隆任茂。大抵以一代之臣。配一代之君而巳。至唐而可攷者、淮安靖王神通梁文昭公房玄齡而下、距太尉李愬凡三十二人也至宋而可考者韓忠獻王趙普濟陽忠武王曹彬而下距丞相葛邲凡二十四人也。其它固代不絕也。夫金裔夷耳。而猶能舉斜也粘沒喝兀?張浩輩之祀。而况不為金者乎。文廟之有從祀。其禮起於漢延光。而其議定於唐貞觀。大抵以其有功於聖經而已。而不必盡論其人也。故貞觀之詔、自左丘明卜子夏而下距范寗賈逵人盖二十二也。宋至元豐而益者荀况揚雄韓愈也。至淳祐而益者。周敦順張載程顥程頤朱熹也、至景定而益者邵雍司馬光也。其它固代不乏也。夫元荒虜耳。尚能進董仲舒。而其人有許衡吳澄者應之。而况不為元者乎。 明典 高皇帝之初、念無以昭宣諸功臣之烈、建 太廟首議以李韓公善長等六公、及胡越公大海等從饗、最後韓公坐嫌死而六公亦間不得與、逮永樂而始定。自中山開平二王而下距永義侯世傑凡六王五公一侯十二人。從 文皇帝祀者、至洪熙而定。文武臣惟河間王玉東平王能寧國公真榮國公廣孝二王二公而巳先皇帝之世、於 宗廟大典、盖惓惓焉、首上 太祖徽號、及追上 文皇帝祖號、巳采禮官言、進誠意伯基、從祀 太祖、位六王下、而以僧故斥廣孝、使祀大興隆寺、尋用翊國公勛請進其祖營國公英、天下不以私病英。而以公快基廣孝。謂英功足稱也獨仁 宣而後。寥寥無聞者。過也。夫承平之世。先文德而後武功。則 列聖之丕承。宣明治道。抑何章章著隆也忍使萬世之後。謂 明有君而無臣。不得比於唐高宋真之季耶。夫以楊文貞。李文達。商文毅。劉文靖。楊文忠之賢於輔。而不得從。蹇忠定。王忠肅。王端毅。馬端肅之賢於銓。而不得從。于肅愍之賢於樞。而不得從。張定典輔之三下南交。朱宣平永之八佩將印。皆位太師。握環衛。為心膂牙爪。而不得從。何也其人縱不能與中山開平等。豈盡出世傑真下耶、愚以為禮官臺臣。當一建白下公卿大夫愽議。而精覈之。進其灼然者。不為過也。 高皇帝又念無以表揚我先師之道、 詔革天下神號、而獨不以及夫子、且謂所封爵及諸從祀者、俱如故、至正統而益以胡安國蔡沈真德秀、吳澄、 先皇帝之世、於文廟大禮愈惓惓焉凡再釋奠、 幸太學、爵改王而為師、神改像而為主、佾改八而為六、盖前是從祀者奪揚雄矣。已采輔臣言退荀况馬融劉向賈逵王弼何休戴聖王肅杜預吳澄。而罷其祀。抑鄭眾盧植鄭玄服虔范甯。而祀于鄉。進王通胡瑗楊時蔡元定。最後以濮議故。進歐陽修。天下不以私訾修。而以公許王通等。謂修學足稱也。然此皆先世儒耳。至于 明而獨寥寥者過也。夫治統與道統而俱盛。即 列聖之嗣德揚詡教化。抑何孜孜不替也。忍使萬世之後。謂 明以功而不以德。至不獲比於元馬上之俗耶。當嘉靖中言者請進薛文清瑄從祀。會議且定矣。一二沮之者。謂其鮮著述。無大禆益。 天子伸其說而詘其請。 今上初言者欲進以王文成守仁陳撿討獻章而祀之。復下羣臣議。其許瑄者十而九。其許守仁獻章者十而二三。而卒莫定也。豈非以瑄經行淳備。篤信守死。出處以道有功聖門。弇州未嘗不尊諸大儒而因道德事功一策為講學者疾首何也至于守仁則因其致知而疑其慧。於獻章因其主靜而疑其寂耶。其近於慧與寂者。其流之罪也。非其師說也。是三人者。縱不得與二程朱氏等。豈盡出胡瑗楊時下耶。愚以為禮官臺臣。當再一建白下公卿大夫博議。而精覈之。進其確然者。不為過也。然自 高祖諸功臣而下。尚有說焉。李韓公之佐開創。固不下酇侯。雖以嫌死。 帝尚為諱之。若馮宋公之佐大將軍取中原。下秦隴。降納哈出二十萬之眾。傅潁公友德之從大將軍取山東。其平蜀功冠諸徹侯。而開滇南二百年之地。惜其終於 帝之末。遘革除之變。而未有舉也。勳烈固伯仲岐陽。而子永義矣。縱不得從 太廟祀。亦宜別于其鄉。隆其贈謚。而錄其後。不宜使子文之勳。為若敖氏之餒鬼也。彼於聖門而稱學者。若吳聘君與弼之介。胡布衣居仁之敬。魏恭簡挍之端。羅文毅倫文恭洪先之守。似亦可祀於其鄉。今恭簡有專祀。而諸君子未備。不可一次第舉乎。而愚又有進於此者。 先朝之黜漢儒凜乎斧鉞矣。夫卑漢者。所以尊宋。而不知其陷宋儒於背本也。此論甚公雖宋儒亦不能奪令訓詁之學不傳即明哲如二程朱子亦何所自而釋其義乎愚以為若盧鄭等者。復其祀於學。而劉向吳澄輩。專祀於其鄉可也。斯禮也。愚能言之。即執事能聽之。而議者未必許也。今天下難其典。而易其人者何也。遠者不能悉其實。而近者有所疑於心也。愚故曰斯禮也。人主行之以厚道。而持之以公道者也。
○國史策
問史有二家。左氏志編年。而太史公列傳紀。其得失亦大略相當。自荀悅袁宏之流祖左氏。班固陳壽范曄之倫業司馬。繇陳范而晉南北朝至勝國猶宗之。而左氏盖寥寥也。至宋涑水氏始略法其凡而著通鑑。業以佐人主治道而巳。 明興國大政閟於金匱石室而不得窺。然以修史者徵之代出人手其賢否不一也。不至無矛盾否。 國史家乘其亦可信而徵否。吾欲用班固蘭臺例。盡出 國史之藏而使賢而才者司其事。務合於昔賢之所謂三長者而後成書。宋以後事別列為編年而續涑水氏。以備 人主乙夜之覽。不識有可以當之者否。不佞請因諸君子以觀倚相之緒 【國史】
愚嘗讀文中子之書曰、史之失自遷固始也、記繁而志寡、則又未嘗不歎其言之失也。夫經有不必記。而史有不必志。孔子之作春秋也。而君臣父子夫婦長幼之倫著焉、中國夷狄君子小人之界判焉。葢二百四十二年而千萬世揆是也、故經不敢續也亦無所事續也至于史則不然。一代缺而一代之跡冺如也。一郡國缺而一郡國之跡冺如也。賢者不幸而不見德。不肖者幸而不見慝。故夫三代非無史也。周衰天子之史不在周。而寄於齊晉之盟主。盟主衰而又分寄于列國。國自為史。人自為筆。至秦務師吏斥百家。而史亦隨??火矣。五帝之事。若有若無。三王之事。若存若亡。則非史之?也。祖龍為之也。執事試進操觚之士。而質之史。其論三代有不尊稱尚書者乎。然自舜禹湯武及桀紂而外。有能舉少康武丁太康孔甲之詳以復者否。周之季有不尊稱春秋者乎。然自桓文而上。有能舉宣平共和之詳者否。二漢而下。有不稗官晉。齊諧六代。期期唐書。蕪宋史。而夷穢遼金元三氏者乎。然一展卷而千六百年之人若新。而其跡若臚列也。則是史之存與不存也。愚非謂晉氏六季唐宋而下之能史也。謂治史之有地也。凡天下之言史者有二。家。其編年者居其一。而左氏為最。紀傳者居其一。而司馬氏為最。左氏之始末在事。而司馬氏之始末在人。重在事。則束於事。而不能旁及人。苦於略而不徧。重在人。則束於人。其事不能無重出而互見苦於繁而不能竟故法左以備一時之覽而法司馬以成一代之業可相有而不可偏廢者也自漢孝獻帝命荀悅約略班史之文而用左法。凡三十篇曰漢紀。而袁宏復為東漢紀。亦三十篇。其文辭華實略相當。後世頗稱述焉。而其他如張璠孫盛于寶徐賈裴子野吳均何之元王邵柳芳崔龜從之流。曰春秋。曰紀。曰略。曰志。曰曆。大約又因二紀而為書。執事謂寥寥者非也。特其書多散佚不傳耳。繼司馬而盛者。則無如班氏。而范曄之後漢。陳壽之三國。亦其亞焉。大約如司馬而小變其凡例。或不能備表志如壽耳。自是而後以人主之命撰者。則房玄齡等之於晉。沈約之於宋。蕭子顯之於南齊。姚思廉之於梁陳。魏收之於魏。令狐德芬等之於周。魏徵等之於隋。劉煦等及歐陽修宋祁之前後於唐。盧多遜等之於五代。歐陽玄等之於宋遼金是也。其自撰者。則伏?忌劉珍蔡邕之為東觀記。謝承之為書。華嶠之為典。張勃之為錄。何法盛之為說。崔鴻之為十六國春秋何承天徐衍之為宋。鄧彥海之為代。李百藥之為北齊是也歐陽修紀新唐。而劉煦寢志五代而盧多遜廢。則或以其文哉。述左氏者。宋涑水司馬光氏。故好為史。而當熙豐之際。不勝其愛君之念。纂資治通鑑以上之。起周威烈而迄後周世宗。於治體無所係。則寧削正史而不書。有所禆。則旁採異書而不廢。雖其繁簡不能超時而自為法。然世主稱良焉。夫 明興其治統政化人才卓然越百世、而於史抑何湮略弗振也、夫金匱石室之閟、度非草茅所與聞、然往往傳之薦紳云、革除靖難之際。其筆不能無曲與諱也。輸欵而美其知義。抗節而誣其乞哀。乃至 英憲孝之際。秉如椽者。陳廬陵劉博野焦泌陽之輩。往往鴟張其臆。劉忠宣輩皆遭其貶議然世卒弗信也一人而代各賢否。一事而人各是非。甚或責闕供於仁孝之里。詆掠金於戡定之臣。將何所取衷哉。野史亡慮數十百家。其在 朝者。修郄而滅其公是。逞巳而欺其獨非、在野者。剽一時之耳而遂為目。信它人之舌而用為筆。則又不可信也。即世系遷轉尚有訛者家乘稍具生卒世系遷轉履歷而已。要之罔非諛墓者。改事之非而稱是。略人之美而歸巳。則又不可信也。愚故不自量。輒因執事之問而有請。夫班氏修其父業。而仇者以私史問之。乃章帝益出秘書給筆札於蘭臺之署。而俾續成史。以獻帝之世。天下日尋干戈。而猶能命荀悅修漢紀。况於今 聖天子秉 睿喆。履 昌運。日以 文教揆海內而公卿大夫熟於墳典丘索之業者哉。有如一旦悉出金匱石室之閟。而錄其副以授夫載筆之臣。而益以郡國志記。及向所云野史家乘之可采者。使公平該博之士。持衡其是非。而爾雅遒古之才。藻潤其辭事。會典之所輯。星官之所職。六尚書之故牘。可以書。可以志。可以表。而我明一代之業。當無遜於西京矣。其事體稍重大。而有益於治道者。今亦有宋元通鑑然亦何能比涑水氏哉或起自趙宋而至先朝。用左氏之體。而達涑水氏之忠。徵益以文而嚴刈其雜。合所謂通鑑者而上之。?觀諸儒得進讀於燕閒。而 黻座之表。廻 清矚於乙夜。其為益非淺尠也。或謂眾力易就也。然見錯而辭不馴。獨為不易也。然志專而體不雜。故夫左氏司馬班氏壽與曄也。非晉唐與宋之可儗也。歐陽氏史五代而傳。史新唐而不傳。無他。眾力與獨之異也。夫所謂獨者。執事母亦難其人乎。愚以天下大矣。不敢逆縮焉。而謂無人。愚故尚欲法司馬氏。而竊意其於帝紀孔氏之文。訓故尚書家語而節略之。以為不稱。又生不遇遇左氏傳。故其敘春秋諸世家舛忽而不詳。好自發其意故於刺客游俠貨殖伎、幸之倫。徧採而不忍斥。有能刪節其凡例。自羲黃而下。迨于今為一家言。以藏之名山大川。愚且願為之執鞭。而終其身也。執事母以為迂否。
先生有云。司馬氏而復生也。不能為史記矣。以所採取之不若古也。誠然哉。然簡潔而詳明。無枝言。無晦事。弇州其庶幾乎。惜哉其未之成書也。
皇明經世文編卷之三百三十五終